Du hast bekannt gemacht ... - Das Hebräische ist: „Du wirst mich kundtun“ usw. In Bezug auf den Messias bedeutet es: Du wirst mich zum Leben erwecken.

Die Lebensweisen - Dies bedeutet richtigerweise den Weg zum Leben; wie wir sagen, der Weg zur Bevorzugung oder Ehre; der Weg zum Glück; die Autobahn zum Verderben usw. Siehe Sprüche 7:26 . Es bedeutet, du wirst mir das Leben selbst kundtun, das heißt, du wirst mich zum Leben erwecken. Die Ausdrücke des Psalms sind zu dieser Auslegung fähig, ohne dem Text Gewalt anzutun; und wenn sich die vorhergehenden Verse auf den Tod und das Begräbnis des Messias beziehen, dann ist die natürliche und richtige Bedeutung davon, dass er wieder zum Leben erweckt wird.

Du sollst mich mit Freude erfüllen - Dies drückt die Gefühle des Messias angesichts der Gunst aus, die ihm damit erwiesen werden würde; die Auferstehung von den Toten und die Erhebung zur Rechten Gottes. Es war dies, was ihm die Aussicht auf die Freude, die vor ihm im Himmel war, Hebräer 12:2 , Hebräer 12:2 ; Epheser 1:20 .

Mit deinem Antlitz - Wörtlich „mit deinem Angesicht“, das heißt in deiner Gegenwart. Die Worte „Angesicht“ und „Gegenwart“ bedeuten dasselbe und bezeichnen „Gefallen“ oder „Ehre und Glück“, die durch den Eintritt in die Gegenwart Gottes verliehen werden. Die Aussicht auf die Ehre, die dem Messias zuteil werden würde, war es, was ihn stützte. Und dies beweist, dass die im Psalm betrachtete Person erwartet, von den Toten auferweckt und in die Gegenwart Gottes erhöht zu werden.

Diese Erwartung ist nun erfüllt und der Messias ist jetzt voller Freude über seine Erhöhung zum Thron des Universums. Er ist „aufgestiegen zu seinem Vater und unserem Vater“; er sitzt „zur Rechten Gottes“; er hat die „Freude, die vor ihm lag“ begonnen; er ist „mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt“; und „alles wird unter seine Füße gelegt“. In Anbetracht dessen dürfen wir bemerken:

  1. Dass der Messias volle und zuversichtliche Erwartung hatte, dass er von den Toten auferstehen würde. Dies hat der Herr Jesus immer bewiesen und oft seinen Jüngern erklärt.

(2) Wenn sich der Erretter angesichts der Herrlichkeiten vor ihm freute, sollten wir es auch tun. Wir sollten mit Freude ein ewiges Wohnen in der Gegenwart Gottes erwarten und die hohe Ehre, „mit ihm auf seinem Thron zu sitzen, wie er überwunden und mit dem Vater auf seinen Thron gesetzt wurde“.

(3) Die Aussicht darauf sollte uns, wie er es tat, inmitten von Verfolgung, Unglück und Prüfungen stützen. Dein Wille wird bald zu Ende sein; und wenn wir seine Freunde sind, werden wir „überwinden“, wie er es getan hat, und zur „Fülle der Freude“ oben und zur „rechten Hand“ Gottes zugelassen werden, „wo Freuden für immer sind“.



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