Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Apostelgeschichte 2:33
Daher zur rechten Hand gehören - Die rechte Hand wurde bei den Hebräern oft verwendet, um „Macht“ zu bezeichnen; und der Ausdruck hier bedeutet nicht, dass er zur Rechten Gottes erhöht wurde. aber durch seine Macht. Er wurde durch seine Macht von den Toten auferweckt und in den Himmel getragen, triumphierend über alle seine Feinde. Die Verwendung des Wortes „rechte Hand“ zur Bezeichnung von „Macht“ ist in den Schriften üblich: Hiob 40:14 , „Deine eigene rechte Hand kann dich retten“; Psalter 17:7 : „Mit deiner Rechten rettest du die, die auf dich vertrauen“; Psalter 18:35 ; Psalter 20:6 ; Psalter 21:8 ; Psalter 44:3 ; Psalter 60:5 usw.
Erhaben - Konstituierter König und Messias im Himmel. Auferstanden aus seinem Zustand der Demütigung zur Herrlichkeit, die er beim Vater hatte, bevor die Welt war, Johannes 17:5 .
Und nachdem er empfangen hatte ... - Der Heilige Geist wurde den Jüngern vor seinem Tod verheißen, Johannes 14:26 ; Johannes 15:26 ; Johannes 16:13 .
Es wurde ausdrücklich erklärt:
- Dass der Heilige Geist nicht gegeben würde, außer dass der Herr Jesus in den Himmel zurückkehren würde Johannes 16:7 ; und,
- Daß diese Gabe in der Macht des Vaters lag und er ihn senden würde, Johannes 14:26 ; Johannes 15:26 . Dieses Versprechen wurde nun erfüllt, und diejenigen, die die außergewöhnliche Szene vor sich sahen, konnten nicht daran zweifeln, dass es die Wirkung göttlicher Macht war.
Hat dies hervorgebracht ... - Diese Kraft, verschiedene Sprachen zu sprechen und die Wahrheit des Evangeliums zu verkünden. Auf diese Weise erklärt Petrus die bemerkenswerten Ereignisse vor ihnen. Was geschehen war, konnte durch neuen Wein nicht hervorgebracht werden, Apostelgeschichte 2:15 . Es wurde ausdrücklich vorausgesagt, Apostelgeschichte 2:16 .
Es wurde vorausgesagt, dass Jesus auferstehen würde, Apostelgeschichte 2:22 . Die Apostel waren Zeugen, dass er auferstanden war und dass er versprochen hatte, dass der Heilige Geist herabkommen würde; und die Erfüllung dieses Versprechens war eine rationale Art, die Szene vor ihnen zu erklären. Es war nicht zu beantworten; und die Wirkung auf diejenigen, die es miterlebten, war erwartungsgemäß.