Apostelgeschichte 21:38

Bist du nicht dieser Ägypter? - Dieser Ägypter war wahrscheinlich ein Jude, der in Ägypten lebte. Josephus hat einen Bericht über diesen Ägypter gegeben, der auffallend mit der hier von Lukas aufgezeichneten Aussage übereinstimmt. Siehe Josephus, Antiq. , Buch 20, Kapitel 8, Abschnitt 6, und Jüdische Kriege , Buch 2, Kapitel 13, Abschnitt 5. Der Bericht, den er gibt, ist, dass dieser Ägypter, dessen Namen er nicht erwähnt, aus Ägypten nach Jerusalem kam und sagte: er war ein Prophet und riet der Menge des gemeinen Volkes, mit ihm zum Ölberg zu gehen.

Er sagte weiter, er werde ihnen von dort aus zeigen, wie die Mauern Jerusalems einstürzen würden, und versprach ihnen, ihnen einen Eingang durch diese Mauern zu verschaffen, wenn sie eingebrochen seien. Josephus fügt hinzu ( Jüdische Kriege ), dass er 30.000 Männer zusammenbrachte, die von ihm getäuscht wurden; „Diese führte er von der Wüste umher auf den Berg, der Ölberg genannt wurde, und war bereit, von dort mit Gewalt nach Jerusalem einzubrechen.

Aber Felix, der von seinen Bewegungen unterrichtet war, marschierte mit den römischen Soldaten gegen ihn und besiegte ihn und tötete 400 von ihnen und nahm 200 lebendig. Aber der Ägypter entkam selbst aus dem Kampf, tauchte aber nicht mehr auf.“ Es war natürlich, dass der römische Volkstribun Paulus für diesen Ägypter hielt und dass seine Rückkehr diese Aufregung und Aufregung im Volk hervorrief.

Machte einen Aufruhr - Produzieren einen Aufruhr oder einen Aufstand unter dem Volk. Griechisch: "Dieser Ägypter, der vor diesen Tagen auferstanden ist."

In die Wildnis - Dies entspricht auffallend dem Bericht des Josephus. Er erwähnt zwar, dass er seine Anhänger zum Ölberg geführt hat, sagt aber ausdrücklich, dass „er sie aus der Wildnis herumgeführt hat“. Diese Wildnis war das wilde und unbebaute Gebirgsland, das östlich von Jerusalem und zwischen ihm und dem Jordan lag. Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 3:1 .

Es ist auch ein weiterer auffallender Zufall, der die Wahrheit der Erzählung zeigt, dass weder Josephus noch Lukas den Namen dieses Ägypters erwähnen, obwohl er so prominent war und eine so herausragende Rolle spielte.

Viertausend Mann - Es gibt hier eine bemerkenswerte Diskrepanz zwischen dem Haupthauptmann und Josephus. Letzterer sagt, dass es 30.000 Männer waren. Hierzu können folgende Bemerkungen gemacht werden:

(1) Dies kann nicht behauptet werden, um Lukas einer falschen Aussage zu überführen, denn sein Bericht lautet, dass der Hauptkapitän die Aussage gemacht hat, und es kann nicht nachgewiesen werden, dass Lukas Worte in den Mund gelegt hat, die er nicht ausgesprochen hat. Alles, wofür er verantwortlich ist, ist ein korrekter Bericht dessen, was der römische Volkstribun gesagt hat, nicht die Wahrheit oder Unwahrheit seiner Aussage. Es ist sicher möglich, dass dies damals die übliche Schätzung der Zahl war und dass die von Josephus gegebene Darstellung auf korrekteren Informationen beruht. Oder es ist durchaus möglich, dass die Aussage von Josephus falsch ist.

(2) Wenn Lukas für die Angabe der Zahl verantwortlich gemacht werden sollte, bleibt noch zu zeigen, dass er kein so glaubwürdiger Historiker ist wie Josephus. Warum sollte Josephus als unfehlbar und Lukas als falsch angesehen werden? Warum sollte die Genauigkeit von Lukas von Josephus geprüft werden und nicht die Genauigkeit von Josephus von Lukas? Ungläubige gehen normalerweise davon aus, dass profane Historiker unfehlbar sind, und bemühen sich dann, die heiligen Schriftsteller der Lüge zu überführen.

(3) Die Erzählung von Lukas ist die wahrscheinlichere von beiden. Es ist wahrscheinlicher, dass es nur 4.000 waren, als dass es 30.000.000 waren; Denn Josephus sagt, dass 400 getötet und 200 gefangen genommen wurden, und dass sie so zerstreut wurden. Es ist kaum glaubhaft, dass eine Armee von 30.000 Desperados und Halsabschneidern durch ein so kleines Gemetzel und Gefangenschaft zerstreut wird. Aber wenn die Zahl ursprünglich nur 4.000 war, ist es völlig glaubwürdig, dass der Verlust von 600 den Rest entmutigen und zerstreuen würde.

(4) Es ist möglich, dass der Haupthauptmann sich nur auf die organisierten Sicarier bezieht, oder auf die Mörder, die der Ägypter mit ihm führte, und Josephus auf die Menge, die sich später zu dem Pöbel der Unzufriedenen und Unordentlichen gesellte, die ihnen auf ihrem Marsch folgten. Oder,

(5) Möglicherweise ist bei der Transkription von Josephus ein Fehler aufgetreten. Es wurde angenommen, dass er ursprünglich viertausend schrieb, aber dass alte Kopisten, die das ( Δ D) Delta, vier, mit ( Λ L) Lambda, dreißig verwechselten , 30.000 statt 4.000 schrieben. Welche dieser Lösungen angenommen wird, ist unerheblich.

Das waren Mörder - griechisch: Männer der Sicarii - τῶν σικαρίων tōn sikariōn. Dies ist ursprünglich ein lateinisches Wort und leitet sich von sica ab, einem kurzen Schwert, Säbel oder krummen Messer, das leicht unter dem Kleidungsstück versteckt werden konnte. Daher bezeichnete es „Attentäter“ und wurde auf „Banditen oder Räuber“ angewendet. Es bedeutet nicht, dass sie tatsächlich einen Mord begangen haben, sondern dass sie Desperados und Banditen waren und zu Zwecken der Plünderung und des Blutes zusammengezogen wurden. Diese Klasse von Menschen war in Judäa überaus zahlreich. Siehe die Anmerkungen zu Lukas 10:30 .