Denn die Sadduzäer sagen: Sie glauben.

Keine Auferstehung - Von den Toten. Durch diese Lehre verstanden sie auch, dass es keinen zukünftigen Zustand gab und dass die Seele nach dem Tod nicht existierte. Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 22:23 .

Weder Engel - Dass es keine Engel gibt. Sie leugnen die Existenz von guten oder bösen Engeln. Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 3:7 .

Noch Geist - Noch Seele. Dass es nichts als Materie gibt. Sie waren Materialisten und nahmen an, dass alle Operationen, die wir dem Geist zuschreiben, auf eine Modifikation der Materie zurückgeführt werden könnten. Die Sadduzäer, sagt Josephus ( Jüdische Kriege , Buch II, Kapitel 8, Abschnitt 14), „nehmen den Glauben an die unsterbliche Dauer der Seele und die Strafen und Belohnungen im Hades weg.“ „Die Lehre der Sadduzäer ist dies“, sagt er ( Antiq.

, Buch 18, Kapitel 1, Abschnitt 4), „dass Seelen mit den Körpern sterben“. Die Meinung, dass die Seele materiell ist und dass es im Universum nur Materie gibt, wurde von vielen alten und modernen Philosophen sowie von den Sadduzäern vertreten.

Beides bekennen - Beides als wahr anerkennen oder empfangen; das heißt, dass es einen zukünftigen Zustand gibt und dass es Geister gibt, die sich von der Materie unterscheiden, wie Engel, und die körperlosen Seelen der Menschen. Die beiden Streitpunkte waren:

  1. Ob die Toten auferweckt werden und in einem zukünftigen Staat existieren würden; und,
  2. Ob Geist von Materie verschieden war. Die Sadduzäer leugneten beides, und die Pharisäer glaubten beides. Ihr Glaube an den Letzten Punkt war, dass Geister in zwei Formen existierten – als Engel und als Seelen von Menschen, die sich vom Körper unterscheiden.



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