Apostelgeschichte 26:22

Nachdem er also Gottes Hilfe erhalten hatte, hatte Paulus seine Gefahr gesehen und gespürt. Er kannte die entschlossene Bosheit der Juden und ihre Bemühungen, ihm das Leben zu nehmen. Er war von Lysias gerettet worden und hatte alle Anstrengungen unternommen, um die Gefahr zu vermeiden und sein Leben zu retten; und am Ende von allem; er führte seine Sicherheit ganz auf die Hilfe Gottes zurück. Er war durch keine eigene Macht erhalten geblieben; es war, weil Gott ihn dazwischengeschaltet und gerettet hatte.

Diejenigen, die aus der Gefahr befreit wurden, werden, wenn sie gerechte Ansichten haben, mit Vergnügen alles auf Gott zurückführen. Sie werden seine Hand erkennen und werden spüren, dass alles, was sie an Weisheit oder Freundlichkeit ihrer Freunde gehabt haben mögen, auch auf die aufsichtsführende Vorsehung Gottes zurückzuführen ist.

Zeugnisgeben – Zeugnis ablegen von dem, was er gesehen hatte, gemäß dem Gebot Christi, Apostelgeschichte 26:16 .

Zu klein - Für diejenigen, die ein bescheidenes Leben führen; für die Armen, die Unwissenden und die Unwissenden. Wie sein Meister verachtete er sie nicht, sondern betrachtete es als seine Pflicht und sein Vorrecht, ihnen das Evangelium zu predigen.

Und groß - Die Reichen und Edlen; an Könige, Fürsten und Statthalter. So hatte er auf dem Marshügel in Athen gestanden; er hatte dasselbe Evangelium vor Felix, Festus und jetzt vor Agrippa verkündet. Er hat allen die Erlösung angeboten. Er ging an keinem vorbei, weil sie arm waren; und die Furcht der Reichen und Großen hielt ihn nicht davon ab, ihre Sünden bekannt zu machen und sie zur Wiederholung aufzurufen. Welch ein bewundernswertes Beispiel für die eigentlichen Pflichten eines Dieners des Evangeliums!

Nichts anderes sagen ... - Keine neue Lehre verkünden, sondern nur behaupten, dass sich die Prophezeiungen erfüllt haben. Da er nur dies getan hatte, gab es keinen Grund für die Opposition und Verfolgung der Juden.

Sollte kommen - Sollte eintreten oder stattfinden. Paulus meint hier offenbar, dass die Lehre vom Sühnopfer und von der Auferstehung Christi im Alten Testament gelehrt wird.