Apostelgeschichte 5:4

Solange es blieb - Solange es unverkauft blieb. Dieser Ort beweist, dass den Jüngern keine „Verpflichtung“ auferlegt wurde, ihr Eigentum zu verkaufen. Die es taten, taten es freiwillig; und es scheint nicht, dass es von allen getan wurde oder von allen erwartet wurde.

Und nachdem es verkauft war ... - Auch nachdem das Grundstück verkauft war und Ananias das Geld hatte, war er nicht verpflichtet, es auf diese Weise zu verwenden. Er hatte es noch zur Verfügung. Der Apostel erwähnt dies, um ihm zu zeigen, dass seine Beleidigung besonders schlimm war. Er wurde nicht „gezwungen“, sein Eigentum zu verkaufen – er hatte nicht einmal den armen Vorwand, dass er „verpflichtet“ sei, es zu entsorgen, und war „versucht“, es für seinen eigenen Gebrauch zurückzuhalten. Es war „alles“ sein und hätte behalten werden können, wenn er es gewählt hätte.

Du hast die Menschen nicht belogen – „nur“ gegenüber den Menschen, oder es ist nicht Ihr „Haupt“- und „Hauptvergehen“, dass Sie versucht haben, Menschen zu täuschen. Es ist wahr, dass Hananias versucht hatte, die Apostel zu täuschen, und es ist auch wahr, dass dies ein Verbrechen war; aber dennoch bestand das Hauptausmaß des Vergehens darin, dass er versucht hatte, „Gott“ zu täuschen. Sein Verbrechen an „Menschen“ war so gering, dass es von den Aposteln aus den Augen verloren wurde, und die große, krönende Sünde, „Gott“ zu täuschen, wurde vollständig ins Blickfeld gerückt.

So sah auch David seine gegen „Gott“ begangene Sünde als so ungeheuer an, dass er sie als Beleidigung für den Menschen aus den Augen verlor und sagte: „Gegen dich allein habe ich gesündigt und dieses Übel in deinen Augen getan“ “, Psalter 51:4 .

Aber zu Gott - Es war „besonders“ und „herausragend“ gegen Gott. Dies ist wahr, denn:

1. Er hatte es vorgeblich Gott „gewidmet“. Die Tat bezog sich daher ausdrücklich und direkt auf ihn.

(2) Es war ein Versuch, ihn zu täuschen. Es implizierte den Glauben von Hananias, dass Gott das Verbrechen nicht erkennen oder die Motive des Herzens sehen würde.

(3) Es ist das Vorrecht Gottes, über Aufrichtigkeit und Heuchelei zu urteilen; und dies war daher ein Fall, der unter seine besondere Aufmerksamkeit fiel. Vergleiche Psalter 139:1 . Das Wort „Gott“ wird hier offensichtlich in seiner einfachen und offensichtlichen Bedeutung als Bezeichnung für die „höchste Göttlichkeit“ verwendet, und die Verwendung des Wortes hier zeigt, dass der Heilige Geist „göttlich“ ist. Die ganze Passage demonstriert daher eine der wichtigen Lehren der christlichen Religion, dass der Heilige Geist vom Vater und vom Sohn verschieden und doch göttlich ist.