Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Apostelgeschichte 6:15
Ihn fest anschaun - Die Augen fest auf ihn richten . Sie wurden wahrscheinlich von der ungewöhnlichen Erscheinung des Mannes, seiner Sanftmut, seiner ruhigen und gesammelten Furchtlosigkeit und den Beweisen seiner bewussten Unschuld und Aufrichtigkeit angezogen.
Das Gesicht eines Engels - Dieser Ausdruck bedeutet offensichtlich, dass er Aufrichtigkeit, Ernsthaftigkeit, Furchtlosigkeit und Vertrauen in Gott offenbarte. Es wird im Alten Testament verwendet, um besondere Weisheit zu bezeichnen, 2 Samuel 14:17 ; 2 Samuel 19:27 .
In Genesis 33:10 wird es verwendet, um besondere Majestät und Herrlichkeit zu bezeichnen, als ob es das Antlitz Gottes wäre. Als Moses vom Berg Sinai herabkam, soll seine Gesichtshaut geleuchtet haben, so dass die Kinder Israel sich fürchteten, sich ihm zu Exodus 34:29 , Exodus 34:29 ; 2 Korinther 3:7 , 2 Korinther 3:13 .
Vergleich Offenbarung 1:16 ; Matthäus 17:2 . Der Ausdruck wird verwendet, um den Eindruck zu bezeichnen, den die Gemeinschaft mit Gott auf das Antlitz macht; die ruhige Gelassenheit und Gelassenheit, die einem selbstbewussten Einsatz aller folgen, in seine Hände.
Es ist nicht gemeint, dass es im Fall von Stephanus etwas „Wunder“ gab, aber es ist eine Sprache, die Ruhe, Würde und Vertrauen auf Gott ausdrückt, die alle auf seinem Antlitz so ausgeprägt waren, dass es sie mit klaren Beweisen beeindruckte Unschuld und Frömmigkeit. Die Sprache ist in den jüdischen Schriften sehr verbreitet. Es ist nicht ungewöhnlich, dass sich tiefes Gefühl, Aufrichtigkeit und Vertrauen auf Gott auf das Antlitz einprägen.
Jede tiefe Emotion wird dies tun; und es ist mit religiösem Gefühl zu erwarten, das zärtlichste und feierlichste aller Gefühle wird Ernst, Heiterkeit, Ruhe und Friede unbeeinflusste Scheinheiligkeit über das Antlitz verbreiten.
In diesem Kapitel haben wir ein weiteres Beispiel dafür, wie die Gemeinde des Herrn Jesus gegründet wurde. Es war von Anfang an inmitten von Verfolgungsszenen und stieß auf Widerstand, der sich an das Wesen und die Macht der Religion anpasste. Wenn das Christentum eine Betrügerei war, hatte es Feinde, die scharf und bösartig genug waren, um die Auferlegung zu erkennen. Die Gelehrten, die Schlauen und die Mächtigen erhoben sich in Opposition, und durch alle Künste der Sophistik, alle Macht der Autorität und alle Furcht vor der Macht, versuchten sie sie im Anfang zu zerstören.
Dennoch lebte es; sie gewann aus jeder neuen Form der Opposition neue Kraftzuwächse; es bewies seine Echtheit immer mehr, indem es zeigte, dass es den Künsten und der Bosheit der Erde und der Hölle überlegen war.