Apostelgeschichte 7:59

Gott anrufen - Das Wort Gott ist nicht im Original und hätte auch nicht in der Übersetzung stehen dürfen. Es ist in keiner der alten mss. oder Versionen. Es hätte übersetzt werden sollen: „Sie steinigten Stephanus, riefen Herrn Jesus an, riefen ihn an und sagten ihn“ usw. Das heißt, er war „im Gebet“ zum Herrn Jesus beschäftigt. Das Wort wird unter anderem verwendet, um „Gebet“ auszudrücken: 2 Korinther 1:23 , „Ich rufe Gott zum Zeugen“; 1 Petrus 1:17 , „Und wenn ihr den Vater anruft“ usw.

; Apostelgeschichte 2:21 , „Wer auch immer den Namen des Herrn anrufen wird“ usw.; Apostelgeschichte 9:14 ; Apostelgeschichte 22:16 ; Römer 10:12 .

Dies war daher ein Akt der Anbetung; eine feierliche Anrufung des Herrn Jesus unter den interessantesten Umständen, in die ein Mann gebracht werden kann - in seinen Sterbemomenten. Und das zeigt, dass es richtig ist, den Herrn Jesus anzubeten und zu ihm zu beten. Denn wenn Stephen inspiriert war, ist die Frage geklärt. Das Beispiel eines inspirierten Menschen unter solchen Umständen ist ein sicheres und richtiges Beispiel. Wenn gesagt werden sollte, dass die Inspiration von Stephanus nicht erkannt werden kann, wird die Inspiration von Lukas, der sie aufgezeichnet hat, dennoch nicht in Frage gestellt.

Dann zeigen die folgenden Umstände, dass er, ein inspirierter Mann, es für richtig hielt und als ein richtiges Beispiel, dem man folgen sollte:

1. Er hat es ohne die geringste Äußerung einer Meinung aufgezeichnet, dass es unangemessen war. Im Gegenteil, alles deutet darauf hin, dass er Stephanus Verhalten in diesem Fall als richtig und lobenswert ansah. Daher gibt es diese Bestätigung seiner Angemessenheit.

(2) Der Geist, der Lukas inspirierte, wusste, welchen Nutzen man aus diesem Fall ziehen würde. Er wusste, dass es als Beispiel dienen würde und als Beweis dafür, dass es richtig war, den Herrn Jesus anzubeten. Es ist einer der Fälle, der verwendet wurde, um die Anbetung des Herrn Jesus in jedem Zeitalter zu verewigen. Wenn es falsch war, ist es undenkbar, dass es ohne einen Ausdruck von Missbilligung aufgezeichnet werden sollte.

(3) Der Fall ähnelt auffallend dem in Johannes 20:28 aufgezeichneten , wo Thomas den Herrn Jesus „als seinen Gott“ ohne Tadel anbetete. Wenn Thomas es in Gegenwart des Erretters ohne Tadel tat, war es richtig. Wenn Stephen dies tat, ohne dass der inspirierte Historiker missbilligte, war es richtig.

(4) Diese Beispiele wurden verwendet, um Christen und christliche Märtyrer zu ermutigen, Jesus Christus zu huldigen. So sagt Plinius, der an den Kaiser Trajan schreibt und über die Christen in Bithynien berichtet, dass sie gewohnt waren, sich zu treffen und „Hymnen an Christus als an Gott“ (Latriner) zu singen.

(5) Es ist erwähnenswert, dass Stephanus bei seinem Tod die gleiche Ehrerbietung für Christus darbrachte, die Christus selbst dem Vater tat, als er starb, Lukas 23:46 . Aus all diesen Überlegungen folgt, dass der Herr Jesus ein richtiger Gegenstand der Anbetung ist; dass es unter den feierlichsten Umständen richtig ist, ihn anzurufen, ihn anzubeten und unsere besten Interessen in seine Hände zu legen. Wenn dies möglich ist, ist er göttlich.

Empfange meinen Geist – das heißt, empfange ihn für dich selbst; nimm es zu deiner Wohnung im Himmel.