Apostelgeschichte 7:60

Und er kniete nieder - Dies scheint ein "freiwilliges" Knien gewesen zu sein; sich selbst in diese Position zum „Gebet“ zu begeben und sich dafür zu entscheiden, in dieser Haltung zu sterben.

Herr – Das heißt, Herr Jesus. Siehe die Anmerkungen zu Apostelgeschichte 1:24 .

Legen Sie nicht ... - Verzeihen Sie ihnen. Diese Passage ähnelt auffallend dem Sterbegebet des Herrn Jesus, Lukas 23:34 . Nichts als die christliche Religion wird es einem Menschen ermöglichen, solche Gefühle in seinen sterbenden Momenten auszusprechen.

Er ist eingeschlafen - Dies ist die übliche Art, den Tod von Heiligen in der Bibel zu beschreiben. Es ist ein Ausdruck, der anzeigt:

1. Die „Frieden“ ihres Todes, verglichen mit dem Schrecken der Sünder;
2. Die Hoffnung auf eine Auferstehung; wenn wir uns in den Schlaf zurückziehen, in der Hoffnung, wieder zu den Pflichten und Freuden des Lebens zu erwachen. Siehe Johannes 11:11 ; 1 Korinther 11:30 ; 1 Korinther 15:51 ; 1 Thessalonicher 4:14 ; 1 Thessalonicher 5:10 ; Matthäus 9:24 .

Angesichts des Todes dieses ersten christlichen Märtyrers können wir feststellen:

(1) Dass es richtig ist, die Sprache des Gebets an den Herrn Jesus zu richten.

(2) Es ist besonders angebracht, dies in Bedrängnis und in Aussicht auf den Tod zu tun, Hebräer 4:15 .

(3) Erhaltende Gnade wird in Prüfungen hauptsächlich aus der Sicht des Herrn Jesus gewonnen. Wenn wir ihn als unseren Retter betrachten können; sieh, dass er erhaben ist, uns zu erlösen; und unsere Seelen ihm wirklich anvertrauen, werden wir die Gnade finden, die wir in unseren Bedrängnissen brauchen.

(4) Wir sollten ihm so viel Vertrauen entgegenbringen, dass wir uns jederzeit für ihn einsetzen können. Um dies zu tun, sollten wir ein Leben im Glauben führen. In Gesundheit, Jugend und Kraft sollten wir ihn als unseren ersten und besten Freund suchen.

(5) Solange wir gesund sind, sollten wir uns auf den Tod vorbereiten. Was für ein ungeeigneter Ort für die Vorbereitung auf den Tod wäre die Situation von Stephanus gewesen! Wie unmöglich wäre es dann gewesen, sich vorzubereiten! Doch das Sterbebett ist oft ein Ort, der so ungeeignet ist, sich vorzubereiten, wie es die Umstände von Stephanus waren. Wenn von Schmerzen geplagt; wenn schwach und schwach; Welch ein ungeeigneter Ort ist dies, um sich auf den Tod vorzubereiten, wenn der Geist zum Denken ungeeignet ist oder in der Wildheit des Deliriums tobt! Ich habe viele Sterbebetten gesehen; Ich habe viele Menschen in allen Stadien ihrer letzten Krankheit gesehen; aber ich habe noch nie ein Sterbebett gesehen, das mir ein geeigneter Ort schien, um mich auf die Ewigkeit vorzubereiten.

(6) Wie friedlich und ruhig ist ein Tod wie der von Stephanus, verglichen mit der Angst und der Angst eines Sünders! Ein Augenblick dieses Friedens in dieser schwierigen Zeit ist besser als alle Freuden und Ehrungen, die die Welt gewähren kann; und um einen solchen Frieden zu erlangen, wäre der sterbende Sünder bereit, den ganzen Reichtum Indiens und alle Kronen der Erde zu geben. So möge ich sterben und so mögen alle meine Leser - befähigt, wie dieser sterbende Märtyrer meinen scheidenden Geist der sicheren Bewahrung des großen Erlösers zu übergeben! Wenn wir eine trennende Sicht auf die Welt haben; wenn unsere Augen zum letzten Mal auf Freunde und Verwandte gerichtet sein sollen; Wenn die Finsternis des Todes um uns hereinbrechen wird, dann mögen wir in der Lage sein, das Auge des Glaubens zum Himmel zu richten und zu sagen: „Herr Jesus, empfange unseren Geist.“ Mögen wir also friedlich im Tod einschlafen,