Apostelgeschichte 8:9

Aber es gab einen gewissen Mann namens Simon. Die Väter haben viel über diesen Mann geschrieben und seltsame Berichte über ihn gegeben; aber mehr ist von ihm gewiß nicht bekannt, als an dieser Stelle angegeben ist. Rosenmüller und Kuinoel nehmen an, dass er ein von Josephus ( Antiq. , Buch 20, Kapitel 7, Abschnitt 2) erwähnter Simon war , der in Zypern geboren wurde. Er war ein Zauberer und wurde von Felix angestellt, um Drusilla zu überreden, ihren Mann Azizus zu verlassen und Felix zu heiraten.

Aber es ist nicht sehr wahrscheinlich, dass dies dieselbe Person war. (Siehe die Anmerkung in Whistons Josephus .) Simon Magus war wahrscheinlich ein „Jude“ oder ein „Samariter“, der sich der Zauberkunst verschrieben hatte und dafür viel gefeiert wurde. Er hatte in Alexandria in Ägypten Philosophie studiert (Mosheim, Bd. I., S. 113, 114, Murdocks Übersetzung) und lebte dann in Samaria. Nachdem er von der Hoffnung abgeschnitten war, seine anderen Kräfte um die Kraft des Wunderwerks zu erweitern, sagen die „Väter“, dass er in viele Irrtümer verfiel und der Gründer der Sekte der Simonianer wurde.

Sie beschuldigten ihn, behauptet zu haben, dass er in Bezug auf die Samariter als „Vater“, in Bezug auf die Juden als „Sohn“ und in Bezug auf die Heiden als „Heiliger Geist“ herabgekommen sei. Er erkannte Christus nicht als Sohn Gottes, sondern als Rivalen an und gab sich als Christus aus. Er lehnte das Gesetz des Mose ab. Viele andere Dinge werden von ihm behauptet, die auf zweifelhafter Autorität beruhen. Er scheint ein Feind des Christentums geworden zu sein, obwohl er „damals“ bereit war, sich einiger seiner Lehren zu bedienen, um seine eigenen Interessen durchzusetzen.

Der Bericht, dass er in Rom einen tragischen Tod erlitt; dass er vom römischen Senat als Gottheit geehrt wurde; und dass zu seinem Andenken auf der Insel Tiber eine Statue errichtet wurde, wird heute allgemein abgelehnt. Sein Ende ist nicht bekannt. (Siehe Calmet, Art. „Simon Magus“ und Mosheim, Bd. I., S. 114, Anm.)

Vorher - Die Ausübung von Magie oder Zauberei war zu dieser Zeit und in allen alten Nationen üblich.

Benutzte Zauberei - Griechisch: μαγεύων mageuōn. Ausübung der Künste der „Magier“ oder „Magier“; daher der Name Simon „Magus“. Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 2:1 . Die alten „Magi“ hatten ihren Aufstieg in Persien und waren zunächst süchtig nach dem Studium der Philosophie, Astronomie, Medizin usw.

Dieser Name kam später, um diejenigen zu bezeichnen, die das Wissen dieser Künste nutzten, um der Menschheit aufzuerlegen - Astrologen, Wahrsager, Nekromanten, Wahrsager usw. Solche Personen gaben vor, zukünftige Ereignisse anhand der Positionen der Sterne vorherzusagen, und um Krankheiten durch Beschwörungen usw. zu heilen. Siehe Jesaja 2:6 .

Siehe auch Daniel 1:20 ; Daniel 2:2 . Es war den Juden ausdrücklich verboten, solche Personen unter Levitikus 19:31 des Todes zu konsultieren, Levitikus 19:31 ; Levitikus 20:6 . In diesen Künsten war Simon außerordentlich erfolgreich gewesen.

Und verzaubert - Das ist eine unglückliche Übersetzung. Das Griechische bedeutet lediglich, dass er das Volk „verwundert“ oder verblüfft oder ihr Urteil „verwirrt“ hat. Die Idee, sie zu „verzaubern“, ist nicht im Original.

Ausgeben ... - "Sagen"; das heißt, prahlen. Auf diese Weise verwirrte er sie teilweise so sehr. Jongleure drängen den Menschen im Allgemeinen nur im Verhältnis zur „Extravaganz“ und Torheit ihrer Ansprüche auf. Dieselbe Bemerkung kann von „Quakenärzten“ gemacht werden und von allen Personen, die versuchen, Menschen zu täuschen und ihnen aufzudrängen.