Bei Joppa - Dies war eine Hafenstadt am Mittelmeer, im Stamm Dan, etwa 50 km südlich von Cäsarea und 45 nordwestlich von Jerusalem. Es war der wichtigste Seehafen Palästinas; und daher war der Hafen, obwohl er arm war, eine beträchtliche Berühmtheit. Es wurde von Salomo besetzt, um das Holz zu empfangen, das für den Bau des Tempels aus Tyrus 2 Chronik 2:16 mitgebracht wurde , und wurde für einen ähnlichen Zweck in der Zeit von Esra verwendet, Esra 3:7 .

Der heutige Name der Stadt ist Jaffa. Es liegt auf einer ins Meer ragenden Landzunge, die sich bis zu einer Höhe von etwa 50 Fuß über seinem Niveau erhebt und von allen Seiten malerische und abwechslungsreiche Aussichten bietet. „Sie verdankt ihre Existenz dem niedrigen Felsvorsprung, der sich vom Ende des kleinen Kaps, auf dem die Stadt steht, ins Meer erstreckt und einen kleinen Hafen bildet. Unbedeutend und unsicher, und doch an dieser ganzen Küste keine andere, genügte es schon in den frühesten Zeiten, um sie herum eine Stadt entstehen zu lassen und ihr Leben durch zahllose Wechsel von Dynastien, Rassen und Religionen bis heute.

Es war in der Tat der einzige Hafen von irgendeiner Berühmtheit, den die Juden während des größten Teils ihrer nationalen Existenz besaßen. Zu ihm wurde das Holz für die beiden Tempel Jerusalems aus dem Libanon gebracht, und zweifellos wurde durch ihn immer ein lukrativer Handel mit Zedern und Kiefern mit den Nationen betrieben, die die Wälder des Libanon besaßen. Durch sie wurde auch fast der gesamte Außenhandel der Juden abgewickelt, bis Herodes den künstlichen Hafen von Cäsarea errichtete. Hier kam Jona, um ein Schiff zu finden, mit dem er vor der Gegenwart des Herrn fliehen konnte, und segelte von dort nach Tarschisch.

„Vor fünfundzwanzig Jahren waren die Einwohner von Stadt und Gärten etwa 6000; jetzt müssen es mindestens 15.000 sein, und der Handel hat noch stärker zugenommen. Mehrere Quellen des Wohlstands sind für die Existenz und das schnelle Wachstum von Jaffa verantwortlich. Es ist der natürliche Anlegeplatz für Pilger nach Jerusalem, sowohl für Christen als auch für Juden, und sie haben einen beträchtlichen Handel geschaffen. Auch die Heilige Stadt selbst hat in der jetzigen Generation stetig an Bedeutung gewonnen.

Dann gibt es nicht nur hier, sondern auch in Ramleh, Lydd, Nablus und Jerusalem ausgedehnte Seifenfabriken, von denen ein Großteil von diesem Hafen in alle Städte entlang der Küste, nach Ägypten und sogar über Tarsus nach Kleinasien exportiert wird. Der Obsthandel aus Jaffa ist ebenfalls recht beachtlich, und in letzter Zeit gab es große Getreidelieferungen nach Europa. Hinzu kommt, dass Seide heute entlang des Flusses 'Aujeh und in den Gärten rund um die Stadt ausgiebig angebaut wird, und der gegenwärtige Wohlstand von Jaffa wird vollständig erklärt.

„Jaffa wird in der Neuzeit vor allem für ihre Gärten und Obstgärten mit köstlichen Früchten gefeiert. Sie sind sehr ausgedehnt, blühend und gewinnbringend, aber ihre Existenz hängt davon ab, dass in jedem Garten und in mäßiger Tiefe Wasser in beliebiger Menge beschafft werden kann. Die gesamte Ebene scheint einen Fluss von großer Breite zu bedecken, der auf dem Weg zum Meer durch den Sand sickert.

Tausend persische Räder, die Tag und Nacht arbeiten, bringen keine merkliche Verringerung, und diese unerschöpfliche Quelle des Reichtums liegt dem gesamten Gebiet der Philister zumindest bis hinunter nach Gaza und wahrscheinlich viel weiter südlich zugrunde.

„Die Früchte von Jaffa sind die gleichen wie die von Sidon, aber mit gewissen Variationen in ihrem Charakter. Sidon hat die besten Bananen, Jaffa liefert die besten Granatäpfel. Die Orangen von Sidon sind saftiger und geschmacksreicher als die von Jaffa; aber letztere hängen viel später an den Bäumen und werden es ertragen, in ferne Gegenden verschifft zu werden. Sie sind daher für den Hersteller wertvoller. Nur hier sieht man in Vollkommenheit duftende Blüten, die goldene Früchte umgeben.

Im März und April sind diese Jaffa-Gärten wirklich bezaubernd. Die Luft ist überladen mit der gemischten Würze von Orangen-, Zitronen-, Apfel-, Aprikosen-, Quitten-, Pflaumen- und Chinabäumen in Blüte. Die Menschen gehen dann durch die Haine, sitzen auf Matten unter ihrem dankbaren Schatten, schlürfen Kaffee, rauchen die Argela, singen, unterhalten sich oder schlafen, wie es ihren individuellen Eigenheiten am besten entspricht, bis sie abends langsam in ihre Heimat in der Stadt zurückkehren. Für uns vom rastlosen Westen wird diese Art, Kaif zu machen, bald durch seine schlummernde Monotonie müde, aber für die Araber ist es Elysium.

„Ich bin durch die Straßen geschlendert, oder besser gesagt die Straße von Jaffa, denn es scheint nur eine zu geben und eine überfülltere Durchgangsstraße, die ich nie gesehen habe. Ich musste mich durch die bunte Menge geschäftiger Bürger, wilder Araber, ausländischer Pilger, Kamele, Maultiere, Pferde und Esel hindurchzwängen. Was für ein seltsames Gesindel vor dem Tor, laut, zänkisch, zerlumpt und schmutzig! Viele sind blind oder haben zumindest einen schmerzhaften Augenfehler, und einige sind aussätzig.

Die Bauern hier müssen sehr arm sein, nach ihren Lumpen und ihrem schäbigen Aussehen zu urteilen. Ich wurde an Dorcas und die Witwen um Peter erinnert, die die Mäntel und Gewänder ausstellten, die diese wohlwollende Dame angefertigt hatte, und ich hoffte inständig, dass sie zumindest im Geiste wieder erzogen werden könnte, denn in Jaffa werden ein Dutzend Dorcas-Gesellschaften benötigt Gegenwart. „ Das Land und das Buch “ (Thomson), Bd. 2, S. 271-281.

Tabitha - Dieses Wort ist richtig syrisch und bedeutet wörtlich "Gazelle" oder "Antilope". Der Name wurde zu einer weiblichen Bezeichnung, wahrscheinlich wegen der Schönheit seiner Form. „Es ist im Osten nicht ungewöhnlich, jungen Frauen die Namen schöner Tiere zu geben“ (Clark). Vergleiche Hohelied 2:9 ; Hohelied 4:5 .

Dorcas - Ein griechisches Wort, das dasselbe wie Tabitha bedeutet. Unser Wort „Reh“ oder „Reh“ antwortet darauf in Bedeutung.

Voller guter Werke - Ausgezeichnet für gute Werke. Vergleiche 1 Timotheus 2:10 ; Titus 2:7 .

Und Almosen - Wohltaten gegenüber den Armen.

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt