Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Daniel 1:20
Und in allen Fragen der Weisheit und des Verständnisses – Margin, „von“. Das Hebräische ist: „Alles von der Weisheit des Verstehens“. Das griechische „In allen Dingen der Weisheit“ und“ des Wissens“. Die Bedeutung ist, in allem, was besondere Weisheit erforderte, um es zu verstehen und zu erklären. Die vorgelegten Punkte waren solche, die den Weisen und Magiern, die als Ratgeber am Hof beschäftigt waren, angemessenerweise in den Sinn kommen würden.
Er fand sie zehnmal besser - Bessere Berater, besser informiert. Hebräisch, „zehn „Hände“ über den Magiern;“ das heißt, zehn „mal“ oder „viele“ Male. In diesem Sinne wird das Wort „zehn“ in Genesis 31:7 , Genesis 31:41 ; Numeri 14:22 ; Nehemia 4:12 ; Hiob 19:3 . Sie haben sie bei weitem übertroffen.
Als alle Magier - Griechisch, τοὺς ἐπαοιδοὺς tous epaoidous . Das griechische Wort bedeutet „die, die zu singen“; dann diejenigen, die die Kranken durch Singen heilen wollen; dann diejenigen, die magische Künste oder Beschwörungen praktizieren - besonders mit der Idee, mit Liedern zu bezaubern; und dann diejenigen, die mit mysteriösen und übernatürlichen Mitteln alles erreichen, was die menschliche Macht übertrifft.
- Passo. Das hebräische Wort ( הרטמים char e ṭummıym ), tritt nur in folgenden Orten in der Schrift, in allen denen es gemacht wird „Zauberer“ - Genesis 41:8 , Genesis 41:24 ; Exodus 7:11 , Exodus 7:22 ; Exodus 8:7 (3), 18 (14), 19 (15); Exodus 9:11 ; Daniel 1:20 ; Daniel 2:2 .
Daraus geht hervor, dass es nur auf die Magier in Ägypten und in Babylon zutraf, und zweifellos wird im Wesentlichen auf dieselbe Personenklasse Bezug genommen. Es findet sich nur im Plural, „vielleicht“, was bedeutet, dass sie Gesellschaften bildeten oder immer miteinander verbunden waren, so dass verschiedene Personen in ihren Beschwörungen unterschiedliche Rollen spielten.
Das Wort wird von Gesenius definiert bedeuten, „ den heiligen Schreiber, Fach in den heiligen Schriften oder Hieroglyphen - ἱερογραμματεις hierogrammateis -. Eine Klasse von ägyptischen Priestern“ Es ist laut ihm (Lex.) hebräischen Ursprungs und leitet sich von חרט chereṭ , „Stift“ – einem Schreibinstrument , und dem prägenden מ ( m ) ab.
Es sei nicht unwahrscheinlich, dass die Hebräer mit diesen Buchstaben ein ähnliches ägyptisches Wort imitierten. Prof. Stuart (a. a. O. ) sagt, dass das Wort richtig mit „Schreibschreiber“ übersetzt würde, und nimmt an, dass es sich ursprünglich auf diejenigen bezog, die „mit Büchern und Schreiben beschäftigt und darin bewandert waren“. Es ist offensichtlich, dass das Wort nicht persischen Ursprungs ist, da es in Ägypten verwendet wurde, lange bevor es in Daniel vorkommt.
Eine vollständige und sehr interessante Darstellung der Magier und ihrer Religion findet sich in Creuzer, „Mythologie und Symbolik“, d. S. 187-234. Herodot erwähnt die „Magi“ als eigenständiges Volk, d.h. 101.
Das Wort „Mag“ oder „Mog“ (von μάγοι magoi der Griechen und „magi“ der Römer) bedeutet eigentlich „Priester“; und zu einer sehr frühen Zeit waren die Namen „Chaldäer“ und „Magier“ austauschbar, und beide wurden als derselben Klasse angesehen. - Creuzer, ich. 187, Hinweis. Sie waren zweifellos zunächst eine Klasse von Priestern unter den Medern und Persern, die unter anderem mit der Suche nach Weisheit beschäftigt waren; die mit heidnischen Orakeln in Verbindung standen; der behauptete, mit dem Willen der Götter bekannt zu sein, und der behauptete, die Macht zu haben, zukünftige Ereignisse bekannt zu machen, indem er Träume, Visionen, übernatürliche Erscheinungen usw.
Die Heiligen Drei Könige bildeten einen der sechs Stämme, in die die Meder früher eingeteilt waren (Herodot, I. 101), behielten aber auch nach dem Untergang des Medianreiches am Hofe des Eroberers ein hohes Maß an Macht und Autorität. „Die Gelehrsamkeit der Magier war mit Astrologie und Zauberei verbunden, in der sie so gefeiert wurden, dass ihr Name auf alle Magier- und Zaubererorden angewendet wurde.
“ – Anthon, „Klasse. Dic.“ Diese Bemerkungen mögen den Grund erklären, warum das Wort „Zauberer“ auf diese Klasse von Menschen angewendet wird, obwohl wir nicht annehmen dürfen, dass die Personen, auf die in Genesis und Exodus Bezug genommen wird, unter der Bezeichnung des ihnen dort gegebenen hebräischen Namens ( הרטמים char e ṭummı̂ym ) oder diejenigen, die in Babylon gefunden wurden, auf die in der vorhergehenden Passage Bezug genommen wird, auf die der gleiche Name angewendet wird, gehörten zu dieser Klasse von Priestern.
Der Name „Magier“ oder „Magier“ wurde so erweitert, dass er „alle“ umfasste, die Anspruch auf die Art von Wissen stellten, für die die Magier ausgezeichnet wurden, und wurde daher auch zum Synonym für die „Chaldäer“, die wurden dafür auch gefeiert. Vergleiche die Anmerkungen zu Daniel 2:2 . In der uns vorliegenden Passage kann nicht mit Sicherheit festgestellt werden, dass die Personen „magischen“ Ursprungs waren, obwohl es möglich ist, dass sie wie in Daniel 2:2 2,2 von den Chaldäern unterschieden werden. Gewiss ist damit nur gemeint, dass es sich um Personen handelte, die die Macht beanspruchten, in zukünftige Ereignisse einzutauchen; Geheimnisse zu erklären; Träume zu interpretieren; von Verzauberungen usw.
Und Astrologen - - האשׁפים hâ'ashâpı̂ym . Dieses Wort wird von der Septuaginta, μάγους magous , „Magier“ wiedergegeben. So auch in der Vulgata, „magos“. Das englische Wort „Astrologe“ bezeichnet „jemanden, der vorgibt, zukünftige Ereignisse durch die Aspekte und die Lage der Sterne vorherzusagen.
“ – Webster. Das hebräische Wort – אשׁפים 'ashâpı̂ym – bedeutet nach Gesenius „Zauberer, Zauberer“. Es leitet sich wahrscheinlich von der veralteten Wurzel אשׁף 'âshap ab , „bedecken“, „verbergen“ und bezieht sich auf diejenigen, die sich der Ausübung okkulter Künste und der Kultivierung abgeklärter und kabbalistischer Wissenschaften verschrieben haben.
Es wird von einigen Philologen angenommen, dass sie durch das Weglassen der Anfangsbuchstaben א auf das griechische σοφος sophos , „weiser, weiser Mann“, und das persische sophi einen Beinamen von gleicher Bedeutung hervorgebracht haben. Siehe Gesenius zu diesem Wort und vergleiche Bush zu Daniel 2:2 .
Das Wort findet sich nur in Daniel, Daniel 1:20 ; Daniel 2:2 , Daniel 2:10 , Daniel 2:27 ; Daniel 4:7 (4); Daniel 5:7 , Daniel 5:11 , Daniel 5:15 , in jedem Fall mit „Astrologe“ und „Astrologen“ wiedergegeben.
“ Es gibt jedoch keinen Beweis dafür, dass die Wissenschaft der Astrologie in die Bedeutung des Wortes eingeht oder dass die genannten Personen versuchten, Wahrsagerei mit Hilfe der Sterne zu praktizieren. Es ist bedauerlich, dass in unserer Übersetzung der Begriff „Astrologe“ verwendet werden sollte, da er eine Andeutung vermittelt, die im Original nicht zu finden ist. Es ist in der Tat im höchsten Grade wahrscheinlich, dass ein Teil ihrer angeblichen Weisheit in ihrer Fähigkeit bestand, das Schicksal der Menschen durch die Konjunktionen und Gegensätze der Sterne zu bestimmen, aber dies ist nicht notwendigerweise im Wort enthalten. Prof. Stuart macht es zu „Zauberern“.
In seinem ganzen Reich - Nicht nur in der Hauptstadt, sondern im ganzen Königreich. Diese Künste wurden zweifellos anderswo ausgiebig praktiziert, aber wahrscheinlich wurden die geschicktesten in ihnen in der Hauptstadt versammelt.