Daniel 10:20

Da sprach er: Weißt du, warum ich zu dir komme? - Dies wurde durch das, was der Engel in Daniel 10:14 gesagt hatte, bekannt . Er scheint ihn darauf aufmerksam gemacht und die Frage gestellt zu haben, weil Daniel von seinem Schrecken so überwältigt war, dass es zweifelhaft sein könnte, ob er ihn deutlich verstanden hatte, als er ihm den Zweck seines Kommens mitteilte.

Er stellt daher die Frage hier; und da das Schweigen von Daniel als eine Erklärung interpretiert worden zu sein scheint, dass er den Zweck des Besuchs verstanden hat, fährt er fort, den Inhalt seiner Botschaft mit Rüschen zu entfalten.

Und jetzt werde ich zurückkehren - das heißt, offenbar, nachdem er ihm die Botschaft mitgeteilt hatte, die er überbringen sollte. Er kann nicht meinen, dass er dann Daniel verlassen und sofort nach Persien zurückkehren würde, denn er fährt mit Dan fort. 11–12, um ihm seine Botschaft zu überbringen und darzulegen, was in der Welt in Zukunft geschehen würde.

Mit dem Prinzen von Persien kämpfen - In Daniel 10:13 sagt er, dass er einen Kampf mit diesem „Prinzen“ hatte und dass er infolgedessen auf seiner Reise zu Daniel aufgehalten wurde. Durch die Vermittlung von Michael waren die Angelegenheiten Persiens so geregelt worden, dass der Widerstand gegen das, was Daniel gewünscht hatte, teilweise beseitigt worden war – zumindest so weit, dass sichergestellt war, dass Iris Gebete erhört würden.

Siehe die Anmerkung in diesem Vers. Aber dennoch scheint es, als sei die Schwierigkeit nicht ganz überwunden, und es wäre wünschenswert, dass er zurückkehrt und die getroffenen Vorkehrungen vollendet. Es gab immer noch Gründe in Persien, die all diese Pläne zunichte machen könnten, wenn sie nicht konterkariert würden, und seine Anwesenheit könnte dort immer noch notwendig sein, um die sichere Rückkehr der Verbannten in ihr eigenes Land und die erforderlichen Mittel zum Wiederaufbau der Stadt zu gewährleisten und Tempel.

Das bedeutet einfach, dass es nötig wäre, am persischen Hof einen weiteren Einfluss auszuüben, um das gewünschte Ziel zu erreichen; und diese Tatsache wird in einer Sprache ausgedrückt, die aus dem Glauben abgeleitet wird, dass engelhafte Wesen, gute und böse, viel zu tun haben, um den Geist der Menschen zu kontrollieren.

Und wenn ich hinausgegangen bin – wörtlich „und ich gehe hinaus“. Die Bedeutung scheint zu sein, dass er nach Persien zurückkehren und dort die Angelegenheiten so lenken würde, dass das Wohl der Juden gefördert und ihnen Schutz gewährt würde. Dies, sagt er, würde er so lange fortsetzen, wie es nötig war, denn wenn er hätte ausziehen sollen, würde der König von Griechenland kommen, und die Angelegenheiten Persiens würden auf eine neue Grundlage gestellt, aber auf eine solche Grundlage wie nicht seine Anwesenheit zu verlangen - denn die Regierung wäre an sich für die Juden günstig.

Der Sinn ist, dass es bis zu dem Zeitpunkt, zu dem dieser „König von Griechenland“ kommen sollte, am persischen Hof einen Zustand geben würde, der die Anwesenheit eines Wesens vom Himmel erforderte – das einen ständigen Einfluss ausübte, um einen Ausbruch gegen . zu verhindern die Juden und ihren Frieden und Wohlstand zu sichern; aber wenn der „König von Griechenland“ kommen sollte, würde er selbst ihre Sache unterstützen und die Anwesenheit des Engels überflüssig machen.

Niemand kann beweisen, dass dies keine richtige Darstellung ist oder dass die Gunst, die den Juden am persischen Hof während der ganzen Zeit des Wiederaufbaus der Stadt und des Tempels entgegengebracht wurde, nicht auf einen präsidierenden Einfluss von oben zurückzuführen war, oder dass das nicht in Verbindung mit dem Dienst eines Engelwesens vorgebracht wurde. In der Tat ist es in Übereinstimmung mit allen Lehren der Bibel, dass die Neigung der Könige und Fürsten, dem Volk Gottes Gunst zu erweisen, wie alles andere Gute in dieser Welt auf einen Einfluss von oben zurückzuführen ist; und es widerspricht keinem der Analogiegesetze oder irgend etwas, was uns in Bezug auf die geistige Welt bekannt ist, anzunehmen, dass auf jeden Fall die engelhafte Einschaltung verwendet werden kann, um das Gute zu bewirken.

Siehe , der Prinz von Griechenland wird kommen - Hebräisch - יון yâvan . Es besteht kein Zweifel, dass Griechenland beabsichtigt ist. Das Wort bezeichnet eigentlich Ionien (von diesem Wort abgeleitet), „der Name welcher Provinz“, sagt Gesenius, „als an den Osten angrenzend und besser bekannt, wurde erweitert, um ganz Griechenland zu umfassen, wie ausdrücklich gesagt wird von griechischen Schriftstellern selbst.

” - Lexikon Beim „Fürsten von Griechenland“ kann hier zweifellos auf Alexander den Großen Bezug genommen werden, der Persien eroberte. Siehe Daniel 11:1 . Die Bedeutung hier ist, dass, wenn er kommen und Persien erobern sollte, der Widerstand, auf den die Hebräer aus diesem Lande gestoßen waren, aufhören würde, und dann würde der Einsatz des Engels am persischen Hof nicht erforderlich sein.

Tatsache war, dass die Hebräer von Alexander dem Großen begünstigt wurden und dass alles, was an der persischen oder chaldäischen Macht vorhanden war, was sie zu fürchten hatten, dann beendet wurde, denn alle diese östlichen Regierungen wurden in die Reich von Alexander - die mazedonische Monarchie.