Daniel 11:33

Und die Verständigen unter den Menschen – unter dem hebräischen Volk. Die Anspielung bezieht sich auf solche, die in Zeiten so allgemeiner Korruption und Abfall vom Glauben ein angemessenes Verständnis des Gesetzes Gottes und des Wesens der Religion haben sollten. Es gab solche in den Tagen des Judas Makkabäus, und es ist anzunehmen, dass sie sich bemühen würden, dem Volk gerechte Ansichten zu vermitteln.

Soll viele belehren - In der Natur der Religion; in ihrer Pflicht gegenüber ihrem Land und vor Gott. Siehe Prideaux, „Con“. iii. 265.

Doch sie werden durch das Schwert fallen - Sie werden nicht sofort und nicht immer erfolgreich sein. Ihr endgültiger Triumph würde erst sein, nachdem viele von ihnen im Kampf gefallen oder in Gefangenschaft geraten waren. Matrathins, der Vater von Judas Makkabäus, der den Widerstand gegen Antiochus begann (1. Makk 2,1), nachdem er so viele wie möglich zu seiner Standarte gerufen hatte, um ihm zu folgen, zog sich zur Sicherheit in die Berge zurück.

Er wurde verfolgt und weigerte sich, am Sabbat zu kämpfen, seine Feinde kamen über ihn und töteten viele seiner Anhänger, 1 Macc. 2:14-37. Der Autor des Buches Makkabäer (1. Makk 2,38) sagt dazu: „Und sie erhoben sich am Sabbat im Kampf gegen sie und töteten sie mit ihren Frauen und Kindern und ihrem Vieh bis zur Zahl von tausend Menschen.“

Und durch Flamme - Durch Feuer. Das heißt, wahrscheinlich würden ihre Wohnungen angezündet, und sie würden in den Flammen oder in Höhlen, in die sie Schutz suchten, oder in erhitzten Messingkesseln umkommen. Siehe 2 Mack. 6:11: „Und andere, die in nahegelegene Höhlen zusammengelaufen waren“ (als Antiochus sich bemühte, ihnen die Einhaltung heidnischer Gesetze und Gebräuche aufzuzwingen), „um den Sabbattag geheim zu halten, wurden von Philippus entdeckt und alle verbrannt zusammen, weil sie ein Gewissen machten, sich zu Ehren des heiligsten Tages zu bedienen.

” 2 Mack. 7:3-5: „Dann befahl der König, wütend zu werden, Pfannen und Kessel zu erhitzen; die sogleich erhitzt wurden, befahl er, dem, der zuerst redete, die Zunge abzuschneiden und das Äußerste abzuschneiden seines Körpers, der Rest seiner Brüder und seine Mutter schauten zu. Als er nun in allen seinen Gliedern so verstümmelt war, befahl er ihm, noch am Leben, ans Feuer gebracht und in der Pfanne gebraten zu werden“ usw.

Durch Gefangenschaft - 1 Macc. 1:32: "Aber die Frauen und Kinder nahmen sie gefangen." Siehe auch 2 Mack. 5:24.

Und durch Beute, nämlich durch Plünderung des Tempels und der Stadt. Siehe 1 Mack. 1:20-24.

Viele Tage – Hebräisch, „Tage“. Die Zeit ist nicht angegeben, aber die Idee ist, dass es sich um einen beträchtlichen Zeitraum handelt. Josephus sagt, es waren drei Jahre. - "Ameise." B. xii. CH. vii. Abschnitte 6, 7; 1 Mack. 1:59; 4:54; 2 Mack. 10:1-7.