Daniel 11:40

Und zur Zeit des Endes – Siehe Daniel 11:35 . Der „Zeitpunkt des Endes“ muss das Ende oder die Vollendung der betrachteten Reihe von Ereignissen oder des vorliegenden Sachverhalts richtig bezeichnen und bedeutet hier richtig und offensichtlich das Ende oder die Vollendung der Geschäfte, auf die im vorigen Teil Bezug genommen wurde der Vision.

Es entspricht dem, was wir sagen sollten, indem wir es so ausdrücken: „bei der Abwicklung der Angelegenheit“. In Daniel 12:4 , Daniel 12:9 , Daniel 12:13 bezieht sich das Wort „Ende“ jedoch offensichtlich auf einen anderen Abschluss oder Vollendung – das Ende oder die Vollendung der Angelegenheiten, die weit in die Zukunft reichen – die endgültige Evangeliumszeit von Dinge dieser Welt.

Viele waren der Meinung, dass dies nicht als Bezug auf Antiochus verstanden werden kann, weil das, was hier gesagt wird, nicht am Ende seiner Regierungszeit geschah. Die vielleicht auf den ersten Blick naheliegendste Interpretation dessen, was in diesem und den folgenden Versen bis zum Ende des Kapitels gesagt wird, wäre, dass nach der Reihe von Ereignissen, auf die in den vorherigen Versen Bezug genommen wurde; Nachdem Antiochus in Ägypten eingedrungen war und von der Furcht der Römer von dort vertrieben worden war, würde er am Ende seiner Herrschaft dieses Land erneut angreifen und es und Libyen und Äthiopien unterjochen Daniel 11:43 ; und dass ihn dort Nachrichten aus dem Norden zwingen sollten, die Expedition aufzugeben und wieder in sein eigenes Land zurückzukehren.

Porphyr (siehe Hieronymus, a. a. O. ) sagt, dass dies so war und dass Antiochus tatsächlich im „elften Jahr seiner Regierung“, also dem Jahr vor seinem Tod, in Ägypten einfiel; und er behauptet daher, dass all dies eine wörtliche Anwendung auf Antiochus hatte und dass es, da es so wörtlich wahr ist, geschrieben worden sein muss, nachdem die Ereignisse eingetreten waren. Leider sind die fünfzehn Bücher des Porphyr verloren, und wir haben nur die Fragmente seiner Werke erhalten, die im Kommentar des Hieronymus zum Buch Daniel zu finden sind.

Die von Hieronymus erwähnte Aussage des Porphyr widerspricht dem sonst universellen Zeugnis der Geschichte über die letzten Tage des Antiochos, und die Aussage enthält solche Unwahrscheinlichkeiten, dass der allgemeine Eindruck entsteht, Porphyr habe in dieser Hinsicht die Geschichte gefälscht, um den Anschein erwecken, dass dies nach den genannten Ereignissen geschrieben worden sein muss. Wenn die Aussage des Porphyr richtig wäre, würde es keine Schwierigkeit geben, dies auf Antiochos zu übertragen.

In Bezug auf Antiochus wird jedoch allgemein angenommen, dass er nach der oben erwähnten Reihe von Ereignissen nicht in Ägypten einmarschiert ist und nachdem er von den römischen Gesandten aufgefordert worden war, sich zurückzuziehen, wie in den Notizen zu Daniel 11:30 .

Dieser Glaube stimmt auch mit allen Wahrscheinlichkeiten des Falles überein. Unter diesen Umständen haben viele Kommentatoren angenommen, dass dieser Teil des Kapitels Daniel 11:40 sich nicht auf Antiochus beziehen könnte, und sie haben ihn auf Antichrist oder die römische Macht bezogen. Doch wie erzwungen und unnatürlich eine solche Anwendung sein muss, kann jeder erkennen, wenn er Newton on the Prophecies, S.

308-315. Die offensichtliche und vielleicht noch ehrliche Anwendung der Passage muss auf Antiochus erfolgen. Dies würde jedem Leser der Prophezeiung einfallen; dies würde er offensichtlich für die wahre Anwendung halten; und dies ist das einzige, was jedem einfallen würde, es sei denn, es würde für notwendig erachtet, die Prophezeiung zu verbiegen, um sie der Geschichte anzupassen. Ehrlichkeit und Fairness, so scheint es mir, erfordern, dass wir dies als Bezugnahme auf die Reihe von Ereignissen verstehen, die im vorherigen Teil des Kapitels beschrieben wurden, und als das Ziel, das endgültige Thema oder den Abschluss des Ganzen anzugeben.

Es wird keine Schwierigkeit geben, wenn wir diese Verse Daniel 11:40 als eine Zusammenfassung oder eine Zusammenfassung der Reihe von Ereignissen betrachten können, mit einer Erklärung, wie sie abschließen würden. Wenn so interpretiert, ist alles klar. Es wird dann eine allgemeine Aussage darüber sein, was in Bezug auf diese bemerkenswerte Transaktion geschehen würde, die die Interessen der Religion in Judäa so stark beeinflussen würde und ein so wichtiges Kapitel in der Geschichte der Welt sein würde.

Diese Zusammenfassung würde darüber hinaus Anlass geben, einige Umstände in Bezug auf die Eroberungen von Antiochus zu erwähnen, die nicht so gut in die Erzählung selbst eingefügt werden konnten, und in wenigen Worten eine Zusammenfassung von allem, was geschehen würde, zu präsentieren und Geben Sie die Art und Weise an, in der alle beendet werden würden. Eine solche Zusammenfassung oder Rekapitulation ist nicht ungewöhnlich, und auf diese Weise würde der Gesamteindruck deutlicher.

Aus dieser Sicht würde sich der Ausdruck „und zur Zeit des Endes“ Daniel 11:40 nicht so sehr auf die „Zeit des Endes“ der Herrschaft des Antiochus beziehen, sondern auf die „Zeit des Endes“ der eine ganze Reihe von Transaktionen, auf die der Engel Bezug nimmt, die „in der Schrift der Wahrheit“ aufgezeichnet sind, Daniel 10:21 , von der Zeit von Darius dem Meder Daniel 11:1 bis zum Ende der Herrschaft des Antiochus – eine Reihe von Ereignissen, die alle Zeitraum von etwa dreihundertfünfzig Jahren.

In Bezug auf diese lange Zeit könnte die gesamte, nur elfjährige Regierungszeit des Antiochus als „die Zeit des Endes“ betrachtet werden. Es war in der Tat der katastrophalste Abschnitt der ganzen Zeit, und in diesem Kapitel nimmt es mehr Platz ein als alles, was davor war – denn es sollte die Zeit der eigentümlichen und schrecklichen Prüfung des hebräischen Volkes sein, aber es war… „das Ende“ der Sache - das Abschließen der Reihe - das Schließen der Ereignisse, auf die das Auge des Engels gerichtet war und die so wichtig waren, im Voraus zu wissen.

In diesen Versen, also Daniel 11:40 , fasst er zusammen, was in dem passieren würde, was er hier passenderweise „die Zeit des Endes“ nennt – die Zeit, in der das vorhergesagte Ende dieser Reihe wichtiger Ereignisse eintreffen sollte – nämlich: in der kurzen und ereignisreichen Herrschaft des Antiochus.

Soll der König des Südens - Der König von Ägypten. Siehe Daniel 11:5 , Daniel 11:9 .

Stoßen Sie auf ihn – wie in den Kriegen, auf die im vorherigen Vers Bezug genommen wurde – in dem Bemühen, ihn aus Coelo-Syrien und Palästina und aus Ägypten selbst zu vertreiben, Daniel 11:25 , Daniel 11:29 . Siehe die Anmerkung in diesen Versen.

Und der König des Nordens wird gegen ihn kommen – der König von Syrien – Antiochus. Gegen den König von Ägypten. Er wird wiederholt in sein Land einfallen. Siehe die Hinweise oben.

Wie ein Wirbelwind - Als ob er alles vor sich fegen würde. Dies tat er, als er in Ägypten einfiel; als er Memphis und den besten Teil des Landes Ägypten eroberte und die Person des Ptolemaios in Besitz nahm. Siehe die Anmerkungen zu Daniel 11:25 .

Mit Streitwagen und mit Reitern und mit vielen Schiffen – all dies geschah buchstäblich bei den aufeinanderfolgenden Invasionen Ägyptens durch Antiochus. Siehe die Hinweise oben.

Und er wird in die Länder eintreten – nach Coelo-Syrien, Palästina, Ägypten und die angrenzenden Länder.

Und wird überfließen und übergehen - Wie eine Flut wird er seine Heere über diese Länder ausbreiten. Siehe die Anmerkungen zu Daniel 11:22 .