Daniel 11:5

Und der König des Südens - Der Engel verlässt hier die allgemeine Geschichte des Reiches und beschränkt sich in seinen Vorhersagen auf zwei Teile davon - das Königreich des Südens und das Königreich des Nordens; oder die Königreiche im Norden und Süden Palästinas – das von Syrien und das von Ägypten; oder das der Seleucidae und das der Ptolemäer. Der Grund, warum er dies tut, wird nicht angegeben, aber zweifellos, weil die Ereignisse, die diese Königreiche betreffen, das jüdische Volk besonders treffen würden und richtig mit der heiligen Geschichte verbunden sind.

Vergleiche die Anmerkungen zu Daniel 8:7 . Der „König des Südens“ ist hier zweifellos der König von Ägypten. Dieser Teil des Reiches wurde von Ptolemaios erworben und war in den Händen seiner Nachfolger, bis Ägypten von den Römern unterworfen wurde. Zwischen den Königreichen Ägypten und Syrien herrschten lange und blutige Kriege, und die künftige Geschichte dieser Kriege ist es, den Plan des Engels hier nachzuzeichnen.

Da sich der Rest des Kapitels auf diese beiden Dynastien bezieht, bis zum Tod des großen Verfolgers Antiochus Epiphanes, und da die genannten Ereignisse in der Geschichte sehr wichtig waren und als Einführung in das, was in der Welt folgen sollte, könnte es sein: hier ist es sinnvoll, zur übersichtlichen Darstellung des ganzen Kapitels eine Aufstellung dieser beiden Fürstenlinien vorzulegen. Es muss nur vorausgesetzt werden, dass der Tod Alexanders des Großen 323 v.

C.; die seines Bruders Philip Aridaeus, v. Chr. 316; die seines Sohnes, Alexander AEgus, von Roxana, 309 v. und dass kurze Zeit danach (um 306 v. Chr.) die wichtigsten mazedonischen Statthalter und Fürsten den königlichen Titel annahmen. Die folgende Liste der Nachfolge der Seleukiden und der Ptolemäer – oder der Könige des Nordens und des Südens – von Syrien und Ägypten ist von Elliott „über die Apokalypse“, iv. 123: -

„Danach regierten vierzehn bloße syrische Könige in Regierungszeiten von kurzer und ungewisser Macht, bis Syrien besetzt und zu einer römischen Provinz unter Pompeius geformt wurde, zu welcher Zeit die Ära der Seleukiden richtig endet; und sechs weitere ägyptische Fürsten, bis zum Tod von Ptolemaios Auletes, der 51 v. Chr. starb, sein Königreich und seine Kinder der römischen Vormundschaft hinterließ – eines dieser Kinder war die in den Geschichten von Cäsar und Antonius so berühmte 'Kleopatra'.“ - Elliott, "ut supra."

Soll stark sein - Dies entspricht der bekannten Tatsache. Eine der mächtigsten dieser Monarchien, wenn nicht „die“ mächtigste, war Ägypten.

Und einer seiner Prinzen; und er wird stark über ihm sein - Die Bedeutung dieser Passage ist, dass es "einer seiner Fürsten", das heißt der Fürsten Alexanders, geben würde, der mächtiger wäre als der, der Ägypten oder den Süden eroberte , und dass er eine ausgedehntere Herrschaft haben würde. Der Hinweis bezieht sich zweifellos auf Seleucus Nicator oder den Eroberer. Bei der Reichsteilung erhielt er Syrien, Babylonien, Medien, Susiana, Armenien, einen Teil von Kappadokien und Kilikien, und sein Reich erstreckte sich vom Hellespont bis zum Indus.

Siehe die Anmerkungen zu Daniel 8:8 . Vergleiche Arrian, „Exp. Alex." vii. 22; Appian, S. 618; und Lengerke, in loc . Die richtige Übersetzung dieser Passage wäre wahrscheinlich: „Und der König des Südens wird mächtig sein. Aber auch unter seinen Fürsten (den Fürsten Alexanders) wird einer sein, der stärker ist als er, und er wird herrschen, und seine Herrschaft wird eine große Herrschaft sein.

“ Von diesen beiden Herrschaften sprach der Engel und verfolgt daher im Rest des Kapitels die Geschichte, die sich auf sie und ihre Nachfolger bezieht. Seleucus Nicator regierte von 312 v. Chr. bis 280 v. Chr. - oder 32 Jahre. Zu seiner Zeit lebten Berosus und Megasthenes, auf die in der Einführung zu Daniel 4 Bezug genommen wird .