Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Daniel 12:7
Und ich hörte den Mann ... - Das heißt, er beantwortete die Frage sofort und sehr feierlich, als würde er eine große und bedeutsame Wahrheit über die Zukunft mitteilen.
Als er seine rechte Hand und seine linke Hand zum Himmel hielt - zum Himmel; als ob er den Himmel für die Aufrichtigkeit und Wahrheit dessen, was er sagen wollte, anflehte. Der Akt des Schwörens oder Eids wurde oft mit dem Heben der Hand zum Himmel, meist der rechten Hand, begleitet (vgl. Genesis 14:22 ; Exodus 6:8 ; Deuteronomium 32:40 ; Hesekiel 20:5 ; Offenbarung 10:5 ); aber hier streckte der Engel beide Hände gen Himmel, als wollte er die Bejahung auf die feierlichste Weise vorstellbar machen.
Und schwöre bei dem, der ewig lebt - Bei dem ewigen Gott. Das heißt, er appellierte an ihn: er machte die feierliche Behauptung in seiner Gegenwart; er rief ihn auf, die Wahrheit dessen, was er sagte, zu bezeugen. Der Anlass; die Art und Weise; die Haltung des Engels; der Appell an den Ewigen - alle verleihen dieser Transaktion eine große Erhabenheit und alle implizieren, dass die Antwort in Bezug auf zukünftige Zeiten von großer Bedeutung sein sollte.
Dass es für eine Zeit, Zeiten und eine Hälfte sein soll - Marge oder ein Teil. Das Wort חצי chătsı̂y bedeutet eigentlich halb, der halbe Teil, das, was geteilt wird ( חצץ châtsats ) – teilen), sc, in der Mitte. Das Wort „Zeiten“ bedeutet zwei Mal, denn es ist in seiner Form dual, und der Ausdruck bedeutet drei Mal oder eineinhalb Perioden.
Siehe die Bedeutung der Sprache vollständig betrachtet und erklärt in den Anmerkungen zu Daniel 7:24 . (Siehe den Essay des Herausgebers über das Jahr-Tag-Prinzip, dem Band über die Offenbarung vorangestellt.)
Und wenn er vollbracht haben soll - Wenn er seinen Zweck in dieser Angelegenheit vollendet haben wird; wenn er alles getan haben soll, was er tun konnte.
Die Macht zerstreuen - Alles, was die Macht ausmacht - ihre Armeen, Verteidigungsmittel usw. Das Wort, das mit "Macht" ( יד yâd ) wiedergegeben wird, bedeutet richtigerweise Hand, aber es wird manchmal verwendet, um einen Teil einer Sache zu bezeichnen - as eine Portion, die wir mit der Hand aufnehmen - eine Handvoll; das heißt, ein Teil einer Sache, die sofort beim Trennen aufgegriffen wird - Gesenius, Lexikon Siehe Jeremia 6:3 ; 2 Könige 11:7 ; Genesis 47:24 .
In Übereinstimmung damit vermuten Gesenius, Lengerke und De Wette, dass es sich hier um die Zerstreuung eines Teils oder eines Teils des hebräischen Volkes in andere Länder handelt und um die Hoffnung, dass sie wieder in ihr eigenes Land zurückkehren würden; und die Bedeutung des Engels ist, dass, wenn diese Zerstreuungen beendet waren, all dies erreicht worden wäre. Das Wort hat auch den Sinn von Macht, Macht, Stärke (Gesenius, Lexikon), wobei die Hand als Sitz der Stärke angesehen wird, Jesaja 28:2 ; Hiob 27:11 ; Psalter 76:5 (6).
So verwendet, kann es bezeichnen, was auch immer ihre Stärke ausmachte; und dann ist die Idee in der Passage vor uns, dass all dies zerstreut würde. Wenn das hätte getan werden sollen; wann diese Zerstreuung hätte beendet werden sollen; wenn diese zerstreuten Kräfte und Menschen wiederhergestellt sein sollten, dann würde all das, was vorhergesagt wurde, erreicht werden, und diese Schwierigkeiten hörten auf. Dies wäre in dem Zeitraum, der durch die „Zeit und anderthalb Zeiten“ bezeichnet wird.
“ Wenn es sich auf Antiochus bezieht, bedeutet dies, dass sich die zerstreuten Kräfte und das Volk der Hebräer unter den Makkabäern sammeln würden und dass bei ihrer Rückkehr der Sieg ihre Bemühungen krönen würde und das Land wieder in Frieden sein würde. Wenn es eine höhere und eine letzte Bedeutung hat, scheint es zu implizieren, dass wenn das zerstreute hebräische Volk in die christliche Kirche versammelt werden sollte – wenn seine Zerstreuungen und seine Wanderungen durch die Rückkehr zum Messias ein Ende finden sollten, und unter ihm, zum wahren Gott, dann wird die Reihe der Voraussagen ihre volle Erfüllung erhalten haben - denn dann wird die Religion in der Welt triumphieren und das Reich Gottes über alle Nationen errichtet werden, angenehm nach Römer 11:15. In Bezug auf die Bedeutung der Passage, wie sie der Engel hier gebraucht hat, können folgende Bemerkungen gemacht werden:
(1) Es hatte eine Anwendbarkeit auf die Zeiten von Antiochus und auf die Dauer der Katastrophen, die unter seiner Herrschaft über das hebräische Volk kommen würden. Wäre nichts weiter beabsichtigt gewesen, hätte die bloße Sprache, die verwendet wurde, in diesen Ereignissen eine buchstäbliche Erfüllung gefunden, und es kann kein vernünftiger Zweifel daran bestehen, dass der Engel in erster Linie darauf Bezug nahm. Siehe diesen Punkt vollständig betrachtet und illustriert in den Anmerkungen zu Daniel 7:24 .
(2) Dennoch gibt es Umstände, die uns vermuten lassen, dass gleichzeitig und nach den Gesetzen der prophetischen Suggestion (siehe Einführung in Jesaja, Abschnitt 7) auch auf wichtigere Ereignisse Bezug genommen wurde, die darauf ausgelegt waren, mit dieser Aussage verbunden. Diese Umstände sind
(a) die Art und Weise, wie der Engel das Thema vorstellt – durch einen feierlichen Appell mit ausgestreckten Armen zum Himmel. Dies würde so aussehen, als hielte er die Antwort für von großer Bedeutung und dachte über gewaltige Bewegungen in der Zukunft nach.
(b) Die Tatsache, dass die Sprache hier eine festgelegte Bedeutung hatte – sie bezieht sich, wie sie an anderer Stelle verwendet wird, auf zukünftige Ereignisse, die das Wohlergehen der Welt zutiefst beeinflussen. Die Sprache ist freilich so formuliert, dass sie die Tatsache in Bezug auf die Dauer der Unruhen unter Antiochus ausdrücken würde; aber es war auch von solcher Natur, dass es in seiner höheren Bedeutung die Dauer bedeutsamerer Vorgänge beschreiben und eine Periode bezeichnen würde, in der die wahre Religion ihre allgemeine Herrschaft beginnen würde; wenn die Übel einer riesigen antichristlichen Macht ein Ende finden würden und wenn das Reich der Heiligen in der Welt errichtet würde. Siehe die Anmerkungen zu Daniel 7:24 .
(3) Die volle Bedeutung der Sprache scheint dann zu sein, dass der Engel dazu bestimmt ist, in der Zukunft alle einzuschließen, auf die diese Worte, wie vom Göttlichen Geist beabsichtigt, anwendbar wären. Der Zeitraum, der mit dem Satz „eine Zeit und Zeiten und eine Hälfte“ bezeichnet wird, war äußerst bedeutsam. In dieser Zeit würden die von Antiochus eingeführten Unruhen enden, und ein Zustand des Friedens und des Wohlstands würde gelingen; und in dieser Zeit auch viel größere Sorgen und Leiden – solche, die mit einem furchtbaren Abfall von der wahren Religion und der Errichtung eines Reiches der Unterdrückung und des Unrechts über das Volk Gottes verbunden sind, von dem die Unterdrückung und das Unrecht unter Antiochus wäre nur ein Emblem, würde auch zu Ende gehen, und es würde einen Zustand des Friedens geben - eine Herrschaft der Gerechtigkeit - eine Vorherrschaft der Religion - und ein weitverstreutes Glück in der Welt,
Der letzte Hinweis ist daher, so nehme ich an, auf den Untergang dieser großen antichristlichen Macht, des Papsttums, und die Verbreitung und den Triumph der wahren Religion danach und als Folge davon in der Welt. Dies waren Ereignisse, die das feierliche Beten des Engels rechtfertigten, und die es ihm recht machten, in Bezug auf sie beide Hände in dieser erhabenen Weise zum Himmel auszustrecken.