Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Daniel 2:41
Und während du die Füße und Zehen zersägt hast, teils Töpferton und teils Eisen – Daniel 2:33 . Die Chaldäer sind „von ihnen Ton des Töpfers und von ihnen Eisen“; das heißt, ein Teil bestand aus einem Material und ein Teil aus dem anderen. Der Sinn besteht darin, dass die Füße nicht vollständig aus dem einen und die Zehen des anderen bestanden, sondern dass sie miteinander vermischt waren.
Es gab keine Homogenität des Materials; nichts in einem, das mit dem anderen verschmolzen oder dauerhaft mit ihm verbunden sein könnte, da zwei Metalle miteinander verschmolzen oder verschweißt werden und eine feste Verbindung bilden könnten. Eisen und Ton können nicht geschweißt werden; und die Idee hier ist eindeutig, dass es in dem hier erwähnten Reich zwei Hauptelemente geben würde, die niemals miteinander verschmelzen könnten.
Das Königreich soll geteilt werden – das heißt geteilt wie Eisen und Ton im Bild. Es bedeutet nicht unbedingt, dass es einen offenen Bruch geben würde – eine tatsächliche Trennung in zwei Teile; aber dass es „eine solche Vielfalt in der inneren Verfassung“ geben würde, dass es zwar das Element der Großmacht, aber auch das Element der Schwäche geben würde; es würde etwas geben, das sich niemals mit dem Element der Stärke vermischen könnte, um ein harmonisches und homogenes Ganzes zu ergeben.
Aber es wird die Stärke des Eisens darin sein, denn du sahst das Eisen mit schmutzigem Ton vermischt – Der Hauptgedanke in diesem Teil der Beschreibung ist, dass es eine große „Macht“ geben würde; dass, was auch immer es an Schwächen geben mag, die „Macht“ des Imperiums offensichtlich sein würde. Niemand kann übersehen, wie dies auf das Römische Reich zutrifft; eine mächtige Macht, die sich in ihrer ganzen langen Geschichte durch die Kraft auszeichnete, mit der sie ihre Pläne durchführte und zur Weltherrschaft drängte.
Was das Element der „Schwäche“ angeht, das auch durch den Ton symbolisiert wird, kann möglicherweise nicht mit absoluter Sicherheit festgestellt werden, worauf sich dies bezieht. Jede interne Schwachstelle; alles in der Staatsverfassung, sei es ursprünglich vorhanden und konstituierend aus heterogenem Material, sei es im Reich selbst aufkeimend, sei es aus der Vermischung fremder Elemente entstanden, die sich nie mit dem Staat zusammengeschlossen haben, jede dieser Annahmen würde allen genügen das ist in dieser Sprache ziemlich impliziert.
Aus Daniel 2:43 , „sie werden sich mit dem Samen der Menschen vermischen“, scheint es jedoch so, als ob es sich um eine „fremde“ Beimischung handelt – wie die Vermischung von Nationen mit anderen Sprachen, Gesetzen und Gebräuchen, die nie wirklich mit den Originalmaterialien verschmolzen und ständig dazu neigten, das Königreich zu schwächen und zu spalten.
In der Darlegung des Abschnitts ist zu bemerken, dass es in den drei vorhergehenden Königreichen eine verhältnismäßige Homogenität gab. Im vierten Königreich sollte es in dieser Hinsicht etwas Eigentümliches geben, wodurch es sich von den anderen unterscheiden sollte. Tatsächlich waren die anderen drei Königreiche in ihrem Charakter vergleichsweise homogen. Das vorherrschende Merkmal war „orientalisch“; und obwohl es verschiedene Nationen und Völker gab, die sich in den babylonischen, medo-persischen und makedonischen Königreichen vermischten, gab es doch in jedem den gleichen allgemeinen vorherrschenden Charakter; es gab keine solche Vermischung fremder Nationen, die störende Elemente hervorbrachte oder die Symmetrie und Stärke des Ganzen beeinträchtigte.
Bei Rom war es nicht so. In diesem Reich vermischten sich alle Nationen und Sprachen, und obwohl das wesentliche Element des Reiches immer geblieben war – „das Römische“ –, gab es doch eine Vermischung anderer Einflüsse unter der gleichen allgemeinen Regierung, die man passenderweise mit Ton vergleichen konnte mit Eisen verbunden war und letztendlich zu seinem Fall beitrug (siehe die Anmerkungen zu Daniel 2:43 ).