Daniel sprach und sagte – Das heißt, er sprach und sagte auf die im vorherigen Vers angedeutete Weise. Es war durch eine Aufzeichnung, die zu dieser Zeit gemacht wurde, und so könnte man sagen, dass er zu seiner eigenen Generation und zu allen zukünftigen Zeiten spricht.

Ich sah in meiner Vision bei Nacht - ich sah in der Vision; das heißt, er sah sich die Szene, die er zu beschreiben fortsetzt, dargestellt. Er schien das Meer in einem Sturm zu sehen, aus dem diese Ungeheuer aufsteigen und die seltsame Folge von Ereignissen, die darauf folgten.

Und siehe, die vier Winde des Himmels – Die Winde, die unter dem Himmel wehen oder die vom Himmel zu kommen scheinen – oder die Luft. Vergleiche Jeremia 49:36 . Die Zahl der Winde wird hier wie jetzt mit vier bezeichnet, da sie hauptsächlich aus den vier Vierteln der Erde wehen. Nichts ist heute üblicher, als sie auf diese Weise zu bezeichnen - als Ost-, Süd-, West-, Nordwind. Also die Lateiner - Eurus, Auster, Zephyrus, Boreas.

Strebe - מגיחן megı̂ychân . Bersten oder stürzte hervor; schien miteinander zu kollidieren. Die Winde brachen, stürmten von allen Seiten und schienen sich auf das Meer zu treffen und es in wilden Aufruhr zu versetzen. Das hebräische Wort ( גיח gı̂yach ) bedeutet brechen oder hervorbrechen, als Quelle oder Wasserstrahl, Hiob 40:23 ; ein Säugling, der aus dem Mutterleib bricht, Hiob 38:8 ; ein Krieger, der in die Schlacht eilt, Hesekiel 32:2 .

Daher bricht der Chaldäer aus; wie die Winde hervoreilen. Das Symbol würde hier natürlich eine wilde Aufregung unter den Nationen bedeuten, als ob die Winde des Himmels in Verwirrung zusammenrauschen würden.

Auf dem großen Meer - Dieser Ausdruck würde richtig auf jedes große Meer oder Ozean zutreffen, aber es ist wahrscheinlich, dass Daniel das Mittelmeer einfallen würde, wie es ihm und seinen Zeitgenossen am besten bekannt war. Ein wogender Ozean – oder ein von Stürmen durchzogener Ozean – wäre ein natürliches Emblem, um eine Nation oder Nationen zu bezeichnen, die von inneren Konflikten erregt sind, oder Nationen inmitten von Revolutionen.

Unter den heiligen Dichtern und Propheten werden Heere, die in ein Land eindringen, mit überfließenden Wassern und mächtige Veränderungen unter den Nationen mit den wogenden Wogen des Ozeans in einem Sturm verglichen. Vergleiche Jeremia 46:7 ; Jeremia 47:2 ; Jesaja 8:7 ; Jesaja 17:12 ; Jesaja 59:19 ; Daniel 11:40 ; Offenbarung 13:1 . Der klassische Leser wird in der Beschreibung hier an die Worte von Virgil, AEn, erinnert. I. 82, im Folgenden:

Ac venti, velut agmine facto

Qua Datenporta ruunt, et terras Turbine perflant.

Incubuere mari, totumque a sedibus imis

Una Eurusque, Notusque ruunt, creberquc procellis.

Africus, et vastos volvunt ad littora fluctus .“

Vergleiche auch Ovid, Trist. I. 2, 25, folgend. Aus diesem aufgewühlten Meer schienen sich die Tiere zu erheben, die Daniel sah, die aufeinanderfolgende Königreiche repräsentierten; und die richtige Interpretation dieses Teils des Symbols ist, dass es, wie es Daniel in der Vision erschien, Aufruhr gab oder geben würde, die dem von Stürmen getriebenen Meer ähnelten, und dass aus diesen Aufruhren aufeinanderfolgende Königreiche entstehen würden, die die Eigenschaften, die durch das Erscheinen der vier Tiere angegeben werden.

In Erfüllung dessen schauen wir natürlich auf einen Zustand, in dem die Nationen erregt und erschüttert waren; in dem sie gegeneinander kämpften, wie die Winde über das Meer strebten; ein Zustand, der dem Aufstieg dieser vier aufeinanderfolgenden Königreiche vorausging. Ohne nun vorzugeben, zu bestimmen, ob dies die damit bezeichnete Zeit war, ist es sicher, dass alles, was hier gesagt wird, eine Entsprechung in der Zeit finden würde, die der Regierung Nebukadnezars unmittelbar vorausging oder in dem Königreich, das er gründete und schmückte.

Seine schnellen und ausgedehnten Eroberungen; die Aufregung der Nationen zur Selbstverteidigung und ihre Kriege gegeneinander würden gut durch die Aufregung des Ozeans gekennzeichnet, wie sie Daniel in einer Vision sieht. Es hat zwar viele andere Epochen der Welt gegeben, auf die das Bild anwendbar wäre, aber niemand kann bezweifeln, dass es auf diese Epoche anwendbar war, und das wäre alles, was nötig wäre, wenn das Design eine Reihe von Königreichen, die mit Nebukadnezar beginnen.

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