Lasst seine Männer nicht wenige sein – wörtlich „eine Zahl“, dh „eine kleine Zahl“, wie man sie leicht zählen könnte (vergleiche Genesis 34:30 ). Während der Vers verspricht, dass der Stamm bestehen und gedeihen wird, ist er doch so formuliert, dass er eine Warnung mit sich bringt. Die Rubeniter, die mit ihren Herden und Herden beschäftigt waren, scheinen bald nach den Tagen Josuas ihre frühe Energie verloren zu haben, bis ihre Zahl in späterer Zeit, selbst wenn sie mit den Gaditen und der Hälfte von Manasse gerechnet wird, geringer war als die von die Rubeniten allein bei der Volkszählung von Numeri 1 (Vergleiche 1 Chronik 5:18 mit Numeri 1:20 .) Kein Richter, Prophet oder Nationalheld ging aus diesem Stamm hervor.

Der Stamm Simeon, der nach der Geburtsreihenfolge als nächstes kommen würde, wird hier nicht genannt. Diese Unterlassung wird durch Bezugnahme auf die Worte Jakobs über Simeon Genesis 49:7 . Dieser Stamm mit Levi sollte „in Israel zerstreut“ werden. Die Erfüllung dieser Voraussage war im Fall von Levi so angeordnet, dass sie Ehre und Segen mit sich brachte; aber Simeon wurde keine solche Aufhebung der Strafe gewährt.

Vielmehr hatte dieser letztere Stamm denjenigen, die Jakob anprangerte, neue Sünden hinzugefügt (vgl. Numeri 26:5 Anmerkung). Dementsprechend hatte sie, obwohl sie beim Exodus sehr zahlreich war, vor dem Tod des Moses überraschend abgenommen (vergleiche Numeri 1:22 mit Numeri 26:12 ); und schließlich fand es innerhalb der Grenzen eines anderen Stammes, Juda, ein für seine Bedürfnisse angemessenes Territorium. Vergleiche Josua 19:2 .

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