Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Epheser 2:1
Und Sie hat er lebendig gemacht - Die Worte "hat er lebendig gemacht" oder "zum Leben gemacht" werden von unseren Übersetzern geliefert, aber nicht unangemessen. Das Ziel des Apostels ist es, die große Macht zu zeigen, die Gott dem Volk gezeigt hatte Epheser 1:19 ; und um zu zeigen, dass dies im Zusammenhang mit der Auferstehung des Herrn Jesus und seiner Erhöhung zur Rechten Gottes im Himmel vorgebracht wurde; siehe die Anmerkungen zu Römer 6:4 ; vergleiche Kolosser 2:12 ; Kolosser 3:1 .
Die Worte „hat er lebendig gemacht“ bedeuten, hat er lebendig gemacht oder lebendig gemacht; Johannes 5:21 ; Röm 4:17 ; 1 Korinther 15:36 .
Die in Übertretungen und Sünden tot waren – Zur Bedeutung des Wortes „tot“ siehe die Anmerkungen zu Römer 5:12 ; Römer 6:2 , Anm. Von denen, denen Paulus in Ephesus schrieb, wird hier bestätigt, dass sie vor ihrer Bekehrung „in Sünden tot waren.
“ Es gibt nirgendwo einen expliziteren Beweis der Verderbtheit als diesen, und es kann keine stärkere Sprache verwendet werden. Sie waren „tot“ in Bezug auf das, wofür sie später lebendig wurden – dh zur Heiligkeit. Das heißt natürlich nicht, dass sie in jeder Hinsicht tot waren. Es bedeutet nicht, dass sie kein Tierleben hatten oder dass sie nicht atmen, gehen und handeln. Es kann auch nicht heißen, dass sie keinen lebendigen Intellekt oder keine geistigen Kräfte hatten, was nicht wahr gewesen wäre.
Es klärt auch keine Frage hinsichtlich ihrer Fähigkeit oder Macht, während sie sich in diesem Zustand befinden. Es bestätigt einfach eine Tatsache - dass sie in Bezug auf das wirkliche geistliche Leben in Bezug auf die Gegenstände, die ihn umgeben, infolge der Sünde wie ein Toter waren.
Eine Leiche ist unempfindlich. Es sieht nicht und hört nicht und fühlt nicht. Der Klang der Musik und die Stimme der Freundschaft und der Besorgnis erregen sie nicht. Rose und Lilie atmen um sie herum ihren Duft, aber die Leiche nimmt ihn nicht wahr. Die Welt um sie herum ist beschäftigt und aktiv, aber sie ist sich dessen nicht bewusst. Es sieht keine Schönheit in der Landschaft; hört nicht die Stimme eines Freundes; schaut nicht auf die herrliche Sonne und die Sterne; und ist vom fließenden Strom und dem rollenden Ozean unberührt.
So mit dem Sünder in Bezug auf die geistige und ewige Welt. Er sieht keine Schönheit in der Religion; er hört den Ruf Gottes nicht; er ist unberührt von der sterbenden Liebe des Heilands; und er hat kein Interesse an ewigen Realitäten. In all dem fühlt er sich nicht mehr beschäftigt und sieht nicht mehr Schönheit als ein Toter in der Welt um ihn herum. Dies ist in der Tat der Zustand einer sündigen Welt. Es gibt tatsächlich Leben und Energie und Bewegung.
Es gibt riesige Pläne und Projekte, und die Welt ist intensiv aktiv. Aber in Bezug auf die Religion ist alles tot. Der Sünder sieht dort keine Schönheit; und keine menschliche Macht kann ihn dazu bringen, für Gott zu handeln, ebensowenig wie die menschliche Macht die schlafenden Toten aufwecken oder die blinden Augäpfel am Tageslicht öffnen kann. Die gleiche Kraft wird bei der Bekehrung eines Sünders benötigt wie bei der Auferweckung der Toten; und das eine und das andere demonstrieren gleichermaßen die Allmacht dessen, der es kann.