Epheser 2:20

Und sind auf dem Fundament gebaut - Der Vergleich der Kirche mit einem Gebäude ist in der Heiligen Schrift üblich: vergleiche die Anmerkungen zu 1 Korinther 3:9 . Der Vergleich stammte wahrscheinlich aus dem Tempel, und da dies ein Bauwerk von großer Schönheit, Kostspieligkeit und Heiligkeit war, lag es nahe, die Kirche damit zu vergleichen.

Außerdem war der Tempel der heilige Ort, an dem Gott auf der Erde wohnte; und da die Kirche der Ort war, an dem er jetzt gern verweilte, wurde es natürlich, von seiner Kirche als dem Tempel oder der Residenz Gottes zu sprechen; siehe die Anmerkungen zu Jesaja 54:11 . Dieses Gebäude, sagt Paulus, war dauerhaft gegründet und wuchs mit großer Schönheit der Proportionen und mit großer Majestät und Pracht.

Von den Aposteln - Die Lehren, die sie lehrten, sind die Grundlage, auf der die Kirche ruht. Es ist „möglich“, dass Paulus hier von einem prachtvollen Bauwerk sprach, zumal die Epheser sich durch ihr architektonisches Können auszeichneten und der berühmte Dianatempel zu ihnen gehörte. Eine Anspielung auf ein Gebäude aber als Veranschaulichung der Kirche kommt in seinen anderen Briefen mehrfach vor und war eine Anspielung, die überall verstanden werden würde.

Und Propheten - Die Propheten des Alten Testaments verwenden das Wort wahrscheinlich, um das Alte Testament im Allgemeinen zu bezeichnen. Das heißt, die Lehren der göttlichen Offenbarung, ob sie nun von Propheten oder Aposteln übermittelt wurden, wurden der christlichen Kirche zu Grunde gelegt. Sie war nicht auf Philosophie oder Tradition oder auf menschliche Gesetze oder auf ein ehrwürdiges Altertum ausgerichtet, sondern auf die großen Wahrheiten, die Gott offenbart hatte.

Paulus sagt nicht, dass sie auf „Petrus“ gegründet wurde, wie es die Papisten tun, sondern auf die Propheten und Apostel im Allgemeinen. Wenn Petrus der „Stellvertreter Christi“ und das Oberhaupt der Gemeinde gewesen wäre, wäre es unglaublich, dass sein Bruder Paulus ihm an dieser Stelle keine ehrenvolle Beachtung geschenkt hätte. Warum spielte er nicht auf eine so wichtige Tatsache an? Hätte jemand, der es glaubte, es weggelassen? Würde ein Papist es jetzt weglassen? Erfahren Sie hier:

(1) Dass man sich nicht auf die Philosophie als Grundlage der religiösen Lehre verlassen darf.

(2) Dass die Traditionen der Menschen keine Autorität in der Kirche haben und keinen Teil des Fundaments bilden.

(3) Dass nichts als grundlegender Bestandteil des christlichen Systems oder als für das Gewissen bindend anzusehen ist, was nicht in den „Propheten und Aposteln“ zu finden ist; das heißt, wie es hier heißt, in der Heiligen Schrift. Keine Dekrete von Räten; keine Synodenverordnungen; kein „Standard“ von Lehren; kein Glaubensbekenntnis oder Bekenntnis, ist als Autorität bei der Meinungsbildung der Menschen zu fordern. Sie können für einige Zwecke wertvoll sein, aber nicht dafür; sie können als interessante Teile der Geschichte bezeichnet werden, aber sie bilden nicht den Glauben der Christen; sie können in der Kirche verwendet werden, um ihren Glauben auszudrücken, aber nicht, um ihn zu formen.

Was auf der Autorität der Apostel und Propheten beruht, ist wahr und immer wahr, und nur wahr; was anderswo gefunden werden kann, mag wertvoll und wahr sein oder nicht, aber auf jeden Fall darf es nicht verwendet werden, um den Glauben der Menschen zu kontrollieren.

Jesus Christus selbst ist der wichtigste Eckstein – siehe die Anmerkung zu Jesaja 28:16 ; Römer 9:33 , Anm. Der Eckstein ist der wichtigste im Gebäude.

(1) Weil das Gebäude hauptsächlich auf den Eckpfeilern ruht. Wenn sie klein und instabil sind und sich niederlassen, ist das ganze Gebäude unsicher; und daher wird darauf geachtet, an jeder Ecke eines Gebäudes einen großen Stein fest zu platzieren.

(2) Weil es einen auffallenden und ehrenvollen Platz einnimmt. Werden Dokumente oder Wertgegenstände am Fundament eines Gebäudes deponiert, gehört es zum Grundstein. Der Herr Jesus wird „Eckstein“ genannt, weil das ganze Gebäude auf ihm ruht oder er einen relativ so wichtigen Platz einnimmt wie der Eckstein eines Gebäudes. Ohne ihn könnte das Gebäude für einen Moment nicht aufrechterhalten werden.

Weder Propheten noch Apostel allein konnten es aufrechterhalten; siehe die Anmerkungen zu 1 Korinther 3:11 ; vergleiche 1 Petrus 2:6 .