Epheser 3:19

Und die Liebe Christi kennen - Die Liebe Christi zu uns; die Unermesslichkeit der erlösenden Liebe. Es ist nicht nur die Liebe, die er den Heiden entgegenbrachte, als er sie in sein Reich rief, auf die hier Bezug genommen wird; es ist die Liebe, die der verlorenen Welt gezeigt wird, indem sie sich dem Sterben hingibt. Auf diese Liebe wird im Neuen Testament oft Bezug genommen, und es wird erklärt, dass sie alles andere übertrifft, was jemals bewiesen wurde; siehe Römer 5:7 , Anmerkungen; Johannes 15:13 , Anmerkung.

Dies zu wissen; dies zu fühlen; einen lebendigen Sinn dafür zu haben, ist eines der höchsten Privilegien des Christen. Nichts wird so viel Dankbarkeit in unseren Herzen erregen; nichts wird uns so sehr zu einem Leben der Selbstverleugnung veranlassen; nichts wird uns so wohlwollend und so tot für die Welt machen; siehe die Anmerkungen zu 2 Korinther 5:14 .

Was über das Wissen hinausgeht - Es „scheint“ hier ein leichter Widerspruch darin zu bestehen, den Wunsch auszudrücken, etwas zu wissen, was nicht erkannt werden kann, oder den Wunsch, das zu verstehen, was nicht verstanden werden kann. Aber es ist die Sprache eines Mannes, dessen Herz zum Überfließen voll war. Er hatte ein tiefes Gefühl für die Liebe Christi und äußerte den Wunsch, dass sie sie verstehen sollten. Plötzlich hat er eine solche Befürchtung, dass er sagt, es sei tatsächlich unendlich.

Niemand kann einen vollständigen Überblick darüber erlangen. Es hatte keine Grenze. Es war anders als alles, was jemals zuvor gezeigt worden war. Es war die Liebe, die den Sohn Gottes zur Menschwerdung führte; den Himmel verlassen: ein Mann der Sorgen sein; geschmäht und verfolgt werden; auf die schändlichste Weise getötet werden - am Kreuz. Wer könnte das verstehen? Wo sonst hatte es so etwas gegeben? Womit konnte man es vergleichen? Was war da, womit es illustriert werden konnte? Und wie könnte es vollständig verstanden werden? Dennoch könnte „etwas“ davon gesehen, erkannt, gefühlt werden; und der Apostel wünschte, dass sie so weit wie möglich die große Liebe verstehen sollten, die der Herr Jesus einer sterbenden Welt offenbart hatte.

Damit ihr mit der ganzen Fülle Gottes erfüllt werdet – Was für ein Ausdruck! Wie reich und ruhmreich Wer kann alles begreifen, was es bedeutet? Fragen wir nach seiner Bedeutung. Es „kann“ hier in diesen Versen eine Anspielung auf den „Tempel“ geben. Der Apostel hatte davon gesprochen, dass sie in der Liebe gegründet sind und dass sie die Länge und Breite und Tiefe und Höhe dieser Liebe wie von einem riesigen und prächtigen Gebäude überblicken, und er wünscht nun, dass diejenigen, die er ansprach, durchdrungen werden oder gefüllt mit der Innewohnung Gottes. Die Sprache hier ist kumulativ und voller Bedeutung und Reichtum.

(1) Sie sollten „voll von Gott“ sein. Das heißt, er würde in ihnen wohnen.

(2) Sie sollten mit „der Fülle Gottes“ gefüllt werden – τὸ πλήρωμα τοῦ Θεοῦ zu plērōma tou Theou. Zu dem mit „Fülle“ wiedergegebenen Wort siehe Epheser 1:10 , Anm. 23, Anm. Es ist ein Lieblingswort bei Paul. So spricht er von der „Fülle“ der Heiden, Römer 11:25 ; die „Fülle“ der Zeit, Galater 4:4 ; die Fülle dessen, der alles in allem erfüllt, Epheser 1:23 ; die „Fülle“ Christi, Epheser 4:13 ; die „Fülle“ der Gottheit in Christus, Kolosser 1:19 ; Kolosser 2:9 .

Es bedeutet hier, „dass du das reichste Maß an göttlichem Trost und an göttlicher Gegenwart hast; damit du am ganzen Genuß Gottes teilhaben kannst, in dem Maße, in dem er seinem Volk seine Gunst gewährt.“

(3) Es sollte bei „allen“ die Fülle Gottes sein; nicht mit partiellen und knappen Maßen seiner gnädigen Präsenz, sondern mit „allem“, was er je schenkt. Religion ist kein Name. Es ist keine Frage der Form. Es ist keine Kleinigkeit. Es ist das reichste und beste Geschenk Gottes an den Menschen. Es veredelt unsere Natur. Sie lehrt uns unsere wahre Würde deutlicher als all die tiefgreifenden Entdeckungen, die Menschen in der Wissenschaft machen können; denn keiner von ihnen wird uns jemals mit der Fülle Gottes erfüllen.

Religion ist spirituell, erhebend, rein, gottgleich. Wir wohnen bei Gott; mit Gott wandeln; mit Gott leben; kommuniziere mit Gott; sind wie Gott. Wir werden Teilhaber der göttlichen Natur 2 Petrus 1:4 ; im Rang sind wir mit Engeln verbunden; in Glück und Reinheit sind wir mit Gott verbunden!