Epheser 4:30

Und betrauere nicht den Heiligen Geist Gottes - Dies ist an Christen gerichtet und beweist, dass es für sie möglich ist, den Heiligen Geist zu betrauern. Das hier verwendete Wort - λυπεῖτε lupeite - bedeutet richtig, mit Kummer zu quälen; traurig oder traurig machen. Es wird wiedergegeben, um traurig oder traurig zu machen, Matthäus 14:9 ; Matthäus 17:23 ; Matthäus 18:31 ; Matthäus 19:22 ; Matthäus 26:22 , Matthäus 26:37 ; Markus 14:19 ; Joh 16:20 ; 2 Korinther 2:2 ; 2Ko 6:10 ; 2 Korinther 7:8 , 2 Korinther 7:11 ;1 Thessalonicher 4:13 .

Es wird mit „bekümmert“ wiedergegeben, Markus 10:22 ; Johannes 21:17 ; Römer 14:15 ; 2 Korinther 2:4 ; Epheser 4:20 ; und einmal.

„in Schwere“, 1 Petrus 1:6 . Das Verb kommt im Neuen Testament an keiner anderen Stelle vor. Die allgemeine Bedeutung ist, andere zu behandeln, um Kummer zu verursachen. Wir dürfen nicht annehmen, dass der Heilige Geist buchstäblich „Trauer oder Schmerz“ über das Verhalten der Menschen erleidet. Die Sprache ist geeignet, zu beschreiben, was „Menschen“ ertragen, und wird auf ihn angewendet, um ein Verhalten zu bezeichnen, das „geeignet“ ist, Kummer zu verursachen; und die Bedeutung hier ist: „Verfolge keinen Weg, der in seiner eigenen Natur „geeignet“ ist, um das wohlwollende Herz eines heiligen Wesens zu verletzen.

Handeln Sie gegenüber dem Heiligen Geist nicht in einer Weise, die Schmerzen im Busen eines Freundes verursachen würde, der Sie liebt. Es gibt ein Verhalten, das diesen Geist aus dem Verstand vertreibt, als ob er betrübt und geschmerzt wäre – wie ein Kurs der Undankbarkeit und Sünde das Herz eines irdischen Freundes schmerzen und ihn dazu bringen würde, dich zu verlassen.“ Auf die Frage nach diesem Verhalten können wir antworten:

(1) Offene und grobe Sünden. Auf sie wird hier besonders Bezug genommen; und die Bedeutung von Paulus ist. dass Diebstahl, Falschheit, Zorn und verwandte Laster den Heiligen Geist betrüben und ihn zum Abgang bringen würden.

(2) Wut in all ihren Formen. Nichts ist besser geeignet, alle ernsten und zärtlichen Eindrücke aus dem Geist zu vertreiben, als die Nachgiebigkeit des Zorns.

(3) Zügellose Gedanken und Wünsche. Der Geist Gottes ist rein, und er wohnt nicht in einer Seele, die von verderbten Vorstellungen erfüllt ist.

(4) Undank. „Wir“ empfinden Undank mehr als fast alles andere; und warum sollten wir annehmen, dass der Heilige Geist es nicht auch fühlen würde?

(5) Vernachlässigung. Der Geist Gottes ist darüber betrübt. Oft fordert er uns auf zu beten; er richtet den Geist auf Ernsthaftigkeit, auf das Durchlesen der Bibel, auf Zärtlichkeit und Reue. Wir vernachlässigen diese bevorzugten Momente unserer Frömmigkeit und verlieren diese glücklichen Zeiten, um wie Gott zu werden.

(6) Widerstand. Christen widerstehen oft dem Heiligen Geist. Er würde sie dazu bringen, für die Welt tot zu sein; dennoch treiben sie ihre Gewinnpläne weiter. Er würde ihnen die Torheit der Mode und Eitelkeit beibringen; dennoch kleiden sie sich mit den frivolsten Kleidern. Er würde sie von der prächtigen Party, dem Theater und dem Ballsaal fernhalten; trotzdem gehen sie dorthin. Um in der Frömmigkeit hervorzuheben, muss ein Christ unbedingt den sanften Einflüssen nachgeben, die ihn zum Gebet und in den Himmel ziehen.

Wodurch ihr versiegelt seid – siehe die Anmerkungen zu 2 Korinther 1:22 .

Bis zum Tag der Erlösung – siehe die Anmerkungen zu Epheser 1:14 .