Nun, da er aufgestiegen ist – das heißt, im Psalm wird bestätigt, dass er „aufgestiegen“ ist – „Du bist in die Höhe aufgestiegen“. Dies impliziert, dass es einen früheren „Abstieg“ gegeben haben muss; oder, wie es auf den Messias zutrifft, „es ist eine Wahrheit, dass er zuvor herabgestiegen ist“. Es ist keineswegs sicher, dass Paulus sagen wollte, dass das „Wort“ „aufgestiegen“ bewies, dass es einen früheren Abstieg gegeben haben muss; aber er meint wahrscheinlich, dass es im Fall von Christus „tatsächlich“ zuerst einen Abstieg in die unteren Teile der Erde gab. Die hier verwendete Sprache wird seinen Abstieg zur Erde angemessen ausdrücken.

In die unteren Teile der Erde - In den niedrigsten Zustand der Demütigung. Dies scheint die richtige Bedeutung der Worte zu sein. Der Himmel steht der Erde gegenüber. Einer ist oben; der andere ist darunter. Von dem einen stieg Christus zum anderen herab; und er kam nicht nur auf die Erde, sondern er beugte sich auch hier in den bescheidensten Zustand der Menschheit; siehe Philipper 2:6 ; vergleiche die Anmerkungen zu Jesaja 44:23 .

Einige haben dies vom Grab verstanden; andere aus der Region der verstorbenen Geister; aber diese Interpretationen scheinen nicht notwendig zu sein. Es ist die „Erde selbst“, die im Gegensatz zum Himmel steht; und die Idee ist, dass der Erlöser von seiner hohen Eminenz im Himmel herabstieg und ein Mann von bescheidenem Rang und Stand wurde; vergleiche Psalter 139:15 .

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