Epheser 5:3

Aber Hurerei - Ein „gewöhnliches“ Laster unter den Heiden damals wie heute, und eines, in das sie besonders gefährdet waren, zu fallen; siehe Römer 1:29 Anmerkung; 1 Korinther 6:18 Anmerkung.

Und alle Unreinheit - Unreinheit des Lebens; siehe die Anmerkungen zu Römer 1:24 ; vergleiche Römer 6:19 ; Galater 5:19 ; Epheser 4:19 ; Kolosser 3:5 .

Oder Habsucht - Die „Verbindung“, in der sich dieses Wort befindet, ist bemerkenswert. Es wird mit den niedrigsten und erniedrigendsten Lastern in Verbindung gebracht, und diese sowie diese Laster waren nicht einmal unter ihnen zu „benennen“. Wie schätzte Paulus damals die Habgier ein? Er hielt es für ein abscheuliches und abscheuliches Laster; ein Laster, das im gleichen Licht wie die schwerste Sünde zu betrachten ist und von allen, die den christlichen Namen trugen, völlig zu verabscheuen ist, siehe Epheser 5:5 .

Der Habgierige ist nach Paulus zu den Sinnlichen und zu den Götzendienern Epheser 5:5 und zu denen, die vom Reich Gottes völlig ausgeschlossen sind, einzuordnen. Ist es die Ansicht, die bekennende Christen dazu haben? Haben wir nicht das Gefühl, dass es einen „großen“ Unterschied gibt zwischen einem habgierigen Mann und einem Mann mit unreinem und ausschweifigem Leben? Warum ist das? Weil:

(1) Es ist so üblich;

(2) Weil es unter denen zu finden ist, die Anspruch auf Verfeinerung und sogar Religion erheben;

(3) Weil es nicht so einfach ist, Habsucht zu definieren, wie Unreinheit des Lebens; und,

(4) Weil das öffentliche Gewissen versengt und der Geist für den niedrigen und kriechenden Charakter der Sünde verblendet ist.

Aber ist die Ansicht von Paulus nicht die richtige Ansicht? Wer ist ein habgieriger Mann? Ein Mann, der beim Streben nach Gold seine Seele, seinen Intellekt und sein Herz vernachlässigt. Ein Mann, der in diesem unersättlichen Streben ungeachtet der Gerechtigkeit, der Wahrheit, der Liebe, des Glaubens, des Gebets, des Friedens, des Trostes, der Nützlichkeit und des Gewissens ist; und wer sagt, dass es ein erniedrigenderes oder erniedrigenderes Laster gibt als dieses? Die Zeit „kann“ daher kommen, in der der Habgierige als der gleiche Rang in der öffentlichen Wertschätzung mit dem bösartigsten angesehen wird, und wann die Begierde als dem Geist des Evangeliums ebenso widersprüchlich angesehen wird wie jeder der anderen Laster hier genannt. Wenn diese Zeit kommt, wird die Bekehrung der Welt wahrscheinlich kein fernes Ereignis sein.

Lass es nicht einmal unter euch genannt werden - das heißt, lass es nicht existieren; Lasst es bei euch keinen Anlass geben, so etwas zu erwähnen; lass es ganz unbekannt sein. Dies kann nicht bedeuten, dass es falsch ist, diese Laster zu „erwähnen“, um sie zu tadeln oder diejenigen zu warnen, die in Gefahr sind, sie zu begehen – denn Paulus selbst erwähnt sie auf diese Weise hier und häufig an anderer Stelle –, sondern dass sie nicht „existieren“ sollten " unter ihnen.

Wie zu Heiligen wird - Wie es dem Charakter von Christen entspricht, die als heilig gelten. Wörtlich „wie zu Heiligen“ – ἁγίοις hagiois.