Epheser 6:12

Denn wir ringen – griechisch, „Das Ringen zu uns“; oder: „Für uns gibt es kein Ringen mit Fleisch und Blut.“ Es gibt hier zweifellos eine Anspielung auf die antiken Spiele Griechenlands, bei denen ein Teil der Übungen im Ringen bestand; siehe die Anmerkungen zu 1 Korinther 9:25 . Das hier verwendete griechische Wort – πάλη palē – bezeichnet ein „Ringen“. und dann ein Kampf, Kampf, Kampf. Hier bezieht es sich auf den Kampf oder Kampf, den der Christ zu führen hat – den christlichen Krieg.

Nicht gegen Fleisch und Blut - Nicht mit Menschen; siehe die Anmerkungen zu Galater 1:16 . Der Apostel will damit nicht sagen, dass Christen keine Feinde unter den Menschen hatten, die sich ihnen widersetzten, denn sie waren oft feuriger Verfolgung ausgesetzt; auch nicht, dass sie mit den fleischlichen und korrupten Neigungen ihrer Natur, die damals wie heute auf sie zutrafen, mit nichts zu kämpfen hatten; aber ihre Hauptkontroverse war mit den unsichtbaren Geistern der Bosheit, die versuchten, sie zu vernichten. Sie waren Quelle und Ursprung all ihrer geistigen Konflikte, und mit ihnen sollte der Krieg aufrechterhalten werden.

Aber gegen Fürstentümer - Es kann keinen Zweifel geben, dass der Apostel hier auf böse Geister anspielt. Wie gute Engel galten sie als in Ränge und Orden unterteilt und sollten unter der Kontrolle eines einzigen mächtigen Führers stehen; siehe die Anmerkungen zu Epheser 1:21 . Es ist wahrscheinlich, dass hier die Anspielung auf die Ränge und Ordnungen ist, die sie vor ihrem Fall erhalten hatten und die sie vielleicht noch behalten können. Das Wort „Fürstentümer“ bezieht sich auf Hauptherrscher oder Häuptlinge.

Befugnisse - Diejenigen, die Macht hatten oder denen der Name "Mächte" gegeben wurde. Milton stellt Satan dar, indem er die gefallenen Engel in ähnlicher Sprache anspricht:

"Throne, Herrschaften, Fürstentümer, Tugenden, Mächte."

Gegen die Herrscher der Finsternis dieser Welt - Die Herrscher, die über die Regionen der Unwissenheit und Sünde herrschen, von denen die Erde reich ist, vergleiche die Anmerkungen zu Epheser 2:2 . „Dunkelheit“ ist ein Sinnbild für Unwissenheit, Elend und Sünde; und keine Beschreibung könnte genauer sein, als diese bösartigen Geister als Herrscher über eine dunkle Welt darzustellen.

Die Erde – dunkel und elend und unwissend und sündhaft – ist eine Herrschaft, die sie wählen oder verursachen würden; und die Erniedrigung und das Leid der heidnischen Welt sind genau so, wie es üble und bösartige Geister gefallen würden. Es ist ein weites und mächtiges Reich. Es wurde nach Alter konsolidiert. Es wird von der ganzen Autorität des Gesetzes getragen; bei aller Allmacht des pervertierten religiösen Prinzips; bei aller Ehrfurcht vor dem Altertum; durch die ganze Macht egoistischer, korrupter und niederer Leidenschaften. Kein Reich ist so ausgedehnt worden oder hat so lange Bestand gehabt wie dieses Reich der Finsternis; und nichts auf der Erde ist so schwer zu zerstören.

Doch der Apostel sagt, dass sie gegen dieses Königreich Krieg führen sollten. Dagegen sollte das Reich des Erlösers errichtet werden; und das sollte durch die von ihm angegebenen geistigen Waffen überwunden werden. Wenn er hier von der christlichen Kriegsführung spricht, bezieht er sich auf den Kampf mit den Mächten dieses dunklen Reiches. Er betrachtet jeden einzelnen Christen als einen Soldaten, um gegen ihn Krieg zu führen, wo immer er kann und wo immer er ihn angreifen kann.

Der Kampf war daher nicht in erster Linie mit Menschen oder mit den inneren korrupten Neigungen der Seele; es war mit diesem riesigen und dunklen Königreich, das über der Menschheit errichtet worden war. Ich betrachte diese Passage daher nicht als primären Hinweis auf den Kampf, den ein Christ mit seinen eigenen korrupten Neigungen führt. Es ist ein Krieg im großen Stil mit dem gesamten Königreich der Finsternis über der Welt. Bei der Aufrechterhaltung der Kriegsführung wird der Kampf jedoch mit solchen Teilen dieses Königreichs geführt, mit denen wir in Kontakt kommen und tatsächlich berichten werden:

(1) Zu unseren eigenen sündigen Neigungen – die ein Teil des Königreichs der Finsternis sind;

(2) Mit den bösen Leidenschaften anderer – ihrem Stolz, Ehrgeiz und Rachegeist – die ebenfalls ein Teil dieses Königreichs sind;

(3) Mit den bösen Bräuchen, Gesetzen, Meinungen, Beschäftigungen, Freuden der Welt – die auch ein Teil dieses dunklen Königreichs sind;

(4) Mit Irrtum, Aberglauben, falscher Lehre – die auch ein Teil dieses Königreichs sind; und,

(5) Mit der Bosheit der heidnischen Welt - den Sünden nüchterner Nationen - auch ein Teil dieses Königreichs. Wo immer wir mit dem Bösen in Berührung kommen – sei es in unseren eigenen Herzen oder anderswo – müssen wir Krieg führen.

Gegen geistige Bosheit - Margin, „oder böse Geister“. Wörtlich: „Die geistlichen Dinge der Bosheit“; aber die Anspielung bezieht sich zweifellos auf böse Geister und auf ihre Einflüsse auf die Erde.

An hohen Orten – ἐν τοῖς ἐπουράνιοις – „an himmlischen oder himmlischen Orten“. Der gleiche Satz kommt in Epheser 1:3 ; Epheser 2:6 , wo es übersetzt wird, „in himmlischen Orten.

” Das Wort ( ἐπουράνιος epouranios) wird von denen verwendet, die im Himmel wohnen, Matthäus 18:35 ; Philipper 2:10 ; von denen, die vom Himmel kommen, 1 Korinther 15:48 ; Philipper 3:21 ; der Himmelskörper, der Sonne, des Mondes und der Sterne, 1 Korinther 15:40 .

Dann wird der Neutrum Plural des Wortes verwendet, um den Himmel zu bezeichnen; und dann der „untere“ Himmel, der Himmel, die Luft, dargestellt als Sitz der bösen Geister; siehe die Anmerkungen zu Epheser 2:2 . Dies ist die Anspielung hier. Die bösen Geister sollen die hohen Regionen der Luft besetzen und von dort einen unheilvollen Einfluss auf die Angelegenheiten der Menschen ausüben.

Woher diese Meinung kam, braucht hier nicht nachgefragt zu werden. Niemand kann jedoch „beweisen“, dass es falsch ist. Gegen solche Geister und all ihre bösartigen Einflüsse sind Christen aufgerufen, zu kämpfen. Auf welche Weise auch immer ihre Macht zum Ausdruck kommt – sei es durch das Vorherrschen von Laster und Irrtum; von Aberglauben und Zauberkünsten; von Untreue, Atheismus oder Antinomismus; von schlechten Sitten und Gesetzen; von schädlichen Moden und Meinungen oder in der Verdorbenheit unseres eigenen Herzens, müssen wir gegen alle diese Formen des Bösen Krieg führen und niemals im Konflikt nachgeben.