Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Exodus 3:8
Der natürliche Reichtum Palästinas, die Vielfalt und Vorzüglichkeit seiner Produktionen, werden von heiligen (vergleiche Jeremia 32:22 ; Hesekiel 20:6 ) und antiken Schriftstellern bezeugt , deren Beschreibungen stark von denen späterer Reisender abweichen. Der Ausdruck „in Milch und Honig fließend“ wird sprichwörtlich von griechischen Dichtern verwendet.
Die Kanaaniter ... - Dies ist die erste Stelle in diesem Buch, in der die so oft wiederholte Aufzählung der Nationen gegeben wird, die damals Palästina besaßen. Moses sollte sofort das Ausmaß der Verheißung und die Größe des Unternehmens erfahren. In Ägypten waren die Kräfte, die Lage und der Charakter dieser Nationen damals wohlbekannt. Aahmes I. war bei seiner Verfolgung der Shasous in den Süden Palästinas eingedrungen; Tothmosis I. hatte auf seinem Feldzug in Syrien und Mesopotamien das ganze Land durchquert; Darstellungen der Kanaaniter und der Cheta, die von den meisten Ägyptologen mit den Hethitern gleichgesetzt werden, sind auf Denkmälern der 18.
In dieser Passage stehen die allgemeineren Bezeichnungen an erster Stelle - Kanaaniter umfassen wahrscheinlich alle Rassen; die Hethiter, die eine große Anzahl von Streitwagen besaßen (892 wurden ihnen von Tothmosis III. in einer Schlacht genommen), besetzten die Ebene; die Amoriter waren hauptsächlich Bergsteiger und gaben in ägyptischen Inschriften dem ganzen Land ihren Namen; der Name Perizziten bezeichnet wahrscheinlich die Bewohner der verstreuten Dörfer, die Halbnomaden; die Hiviten, ein vergleichsweise unkriegerisches, aber einflussreiches Volk, hielten 4 Städte im eigentlichen Palästina, aber ihr Hauptteil wohnte im nordwestlichen Distrikt, von Hermon bis Hamath (siehe Josua 11:3 ; Richter 3:3); die Jebusiter scheinen damals Jerusalem und das angrenzende Gebiet besetzt zu haben. Bald nach ihrer Vertreibung durch Josua scheinen sie einen Teil Jerusalems, wahrscheinlich den Berg Zion, wieder in Besitz genommen zu haben und ihn bis zur Zeit Davids behalten zu haben.