Mit diesem Kapitel beginnt die Reihe der in Ägypten vollbrachten Wunder. Sie sind fortschrittlich. Das erste Wunder wird vollbracht, um die Mission der Brüder zu bestätigen; es ist einfach ein Beglaubigungsschreiben und wird von keiner Zufügung begleitet. Dann kommen Zeichen, die zeigen, dass die Naturgewalten dem Willen Jahwes unterworfen sind, wobei jede Plage für die Ägypter schwerwiegende Folgen hat, aber keine schweren Verluste oder Leiden verursacht; dann kommen in rascher Folge verheerende und verheerende Plagen, Murrain, Geschwüre, Hagel und Blitz, Heuschrecken, Dunkelheit und schließlich der Tod des Erstgeborenen.

Jede der Zufügungen hat einen nachweisbaren Zusammenhang mit ägyptischen Bräuchen und Phänomenen; jeder ist direkt auf irgendeinen ägyptischen Aberglauben gerichtet; alle sind wunderbar, meist nicht als Umkehrung, sondern als der Natur innewohnende Kräfte, die sie auf ein besonderes Ziel lenken. Die Effekte entsprechen diesen Eigenschaften; die ersten Wunder werden vernachlässigt; die folgenden Plagen erschrecken zuerst und unterwerfen dann eine Zeit lang den König, der nicht nachgibt, bis sein Erstgeborener geschlagen wird. Selbst dieser Schlag macht ihn zu einer letzten Anstrengung fähig, die seinen Untergang und die Befreiung der Israeliten vollendet.

Ich habe dich zu einem Gott gemacht – oder „dich bestimmt“. Siehe die Randreferenz. Mose wird in dieser besonderen Beziehung zum Pharao stehen, dass Gott ihn durch einen Propheten ansprechen wird, dh durch einen, der dazu bestimmt ist, in seinem Namen zu sprechen. Diese Passage ist wichtig, da sie das wichtigste und wesentliche Merkmal eines Propheten veranschaulicht, er ist der Verkünder von Gottes Willen und Absicht.

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