Galater 4:1

Nun sage ich - Er hatte zuvor in Galater 3:24 gesagt, dass sie, während sie unter dem Gesetz standen, in einem Zustand der Minderheit waren. Er fährt fort, dieses Gefühl zu illustrieren, indem er den wahren Zustand eines Minderjährigen zeigt.

Dass der Erbe - Jeder Erbe eines Nachlasses oder einer, der eine Erbschaftsperspektive hat. Egal wie groß das Anwesen ist; egal wie reich sein Vater war; egal wie hoch ein Rang er auch sein mag, wenn er sein Erbe antritt, doch bis zu diesem Zeitpunkt befindet er sich im Zustand eines Dieners.

Solange er ein Kind ist - Bis er im Alter ankommt. Das mit „Kind“ ( νήπιοι nēpioi) wiedergegebene Wort bedeutet richtigerweise ein Kleinkind; wörtlich „einer, der nicht spricht“ ( νη nē insep. un , ἔπος epos), und daher ein Kind oder ein Baby, aber ohne definitive Einschränkung – Robinson. Es wird verwendet, wie das Wort „Kleinkind“ bei uns im Gesetz ist, um „minderjährig“ zu bezeichnen.

Unterscheidet sich nicht von einem Diener - Das heißt, er hat keine Kontrolle mehr über sein Eigentum; er hat es nicht zu seiner Verfügung. Dies bedeutet nicht, dass er sich in keiner Hinsicht unterscheidet, sondern nur, dass er sich in der betrachteten Sache nicht unterscheidet. Er unterscheidet sich in seinen Aussichten, den Besitz zu erben, und in der Zuneigung des Vaters und gewöhnlich in den Vorteilen der Bildung und in der ihm entgegengebrachten Achtung und Aufmerksamkeit. aber hinsichtlich des Eigentums unterscheidet er sich nicht, und er ist wie ein Diener, der von anderen kontrolliert und geleitet wird.

Obwohl er Herr über alles ist - das heißt, in Aussicht. Er hat ein prospektives Recht auf das gesamte Eigentum, das sonst niemand hat. Das Wort „Herr“ ( κύριος kurios) wird hier in dem gleichen Sinne verwendet, in dem es oft in der Heiligen Schrift steht, um Meister oder Besitzer zu bezeichnen. Die Idee, die dies veranschaulichen soll, ist, dass der Zustand der Juden vor dem Kommen des Messias in vielerlei Hinsicht schlechter war als der Zustand der Freunde Gottes unter ihm – so schlechter wie der Zustand eines Erben bevor er volljährig war, was es sein würde, wenn er sein Erbe antreten sollte.

Die Juden behaupteten tatsächlich, sie seien Kinder oder Söhne Gottes, ein Titel, den der Apostel dem frommen Teil der Nation nicht vorenthalten wollte; aber es war ein Zustand, in dem sie nicht das volle Erbe angetreten hatten und der weit unter dem derer lag, die den Messias angenommen hatten und zu den vollen Vorrechten der Sohnschaft zugelassen wurden. Sie waren tatsächlich Erben. Sie interessierten sich für die Versprechen. Aber sie befanden sich noch immer in einem Zustand vergleichbarer Knechtschaft und konnten nur durch das Evangelium frei gemacht werden.