Beachtet - Das Ziel dieses Verses ist es, einige der Dinge zu beschreiben, denen sie versklavt wurden.

Tage - Die hier erwähnten Tage sind zweifellos die Tage der jüdischen Feste. Sie hatten zahlreiche Tage solcher Feierlichkeiten, und zusätzlich zu den im Alten Testament angegebenen Tagen hatten die Juden viele andere hinzugefügt, um an die Zerstörung und den Wiederaufbau des Tempels und andere wichtige Ereignisse in ihrer Geschichte zu gedenken. Es ist keine faire Interpretation dessen anzunehmen, dass sich der Apostel auf den eigentlich so genannten Sabbat bezieht, denn dieser war ein Teil des Dekalogs; und wurde vom Erretter selbst und auch von den Aposteln beobachtet.

Es ist eine faire Auslegung, es auf all jene Tage anzuwenden, denen in der Heiligen Schrift nicht geboten ist, heilig gehalten zu werden; und daher gilt die Passage für die Einhaltung der Tage der Heiligen und Tage zu Ehren besonderer Ereignisse in der heiligen Geschichte ebenso wie für die Tage, die von den Galatern beobachtet werden. Die Einhaltung der zahlreichen Feste und Fastenzeiten in der päpstlichen Gemeinschaft und in einigen protestantischen Kirchen ist ebenso echte Knechtschaft wie die Einhaltung der Tage im jüdischen Kirchenkalender, und für alles, was ich sehe, solche Feste sind heute genauso unvereinbar mit der Freiheit des Evangeliums wie zur Zeit des Paulus. Wir sollten als Jahreszeiten der heiligen Zeit das betrachten, was Gott uns nachweislich geboten hat, und nicht mehr.

Und Monate - Die Feste des Neumonds, gehalten von den Juden. Numeri 10:10 ; Numeri 28:11 . An diesem Fest wurden zusätzlich zum täglichen Opfer zwei Ochsen, ein Widder und sieben einjährige Schafe geopfert. Das Erscheinen des Neumonds wurde durch den Klang von Trompeten angekündigt. Siehe Jahn, Archae. 352.

Und Zeiten - Angegebene Zeiten; Feste, die regelmäßig zurückkehren, wie das Passah, das Pfingstfest und das Laubhüttenfest. Siehe Jahn, Archae . Kerl. 3. 346-360.

Und Jahre - Das Sabbatjahr oder das Jubiläumsjahr. Siehe Jahn wie oben.

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