Galater 4:12

Brüder, ich flehe euch an, seid so, wie ich bin ... - Diese Passage ist sehr kurz und nicht wenig dunkel, und die Kommentatoren haben sehr viele verschiedene Interpretationen dazu gegeben. Die verschiedenen zum Ausdruck gebrachten Ansichten können in Bloomfields Crit eingesehen werden. Graben. Locke gibt es wieder: „Lass Sie und ich sein, als ob wir alle eins wären. Denken Sie, dass Sie sehr ich sind; wie ich in meinen eigenen Gedanken überhaupt keinen Unterschied zwischen dir und mir mache.

“ Koppe erklärt es so: Imitiere mein Beispiel; denn ich, obwohl von Geburt Jude, kümmere mich nicht mehr um jüdische Riten als du.“ Rosenmüller erklärt es: „Ahme meine Lebensweise nach, indem du die jüdischen Riten ablehnst; wie ich, nachdem ich die jüdischen Riten aufgegeben hatte, dir ähnlich war, als ich dir das Evangelium predigte.“ Andere Interpretationen finden sich bei Chandler, Doddridge, Calvin usw. In unserer Version scheint der Ausdruck unangemessen zu sein; denn wenn er so wäre, wie sie waren, so wäre es selbstverständlich, dass sie ihm ähnlich wären oder ihm ähnlich wären.

Der Sinn der Passage scheint mir jedoch nicht schwer zu sein. Der Hinweis bezieht sich zweifellos auf die jüdischen Riten und Gebräuche und auf die Frage, ob sie für Christen bindend waren. Pauls Ziel ist es, sie davon zu überzeugen, sie aufzugeben. Er appelliert daher durch sein eigenes Beispiel an sie. Und es bedeutet offensichtlich: „Imitiere mich in dieser Sache nach. Folgen Sie meinem Beispiel und geben Sie diesen Riten und Gebräuchen keine Übereinstimmung.“ Der Grund, auf dem er sie auffordert, ihn nachzuahmen, kann entweder sein:

1. Dass er sie verlassen hatte oder,
2. Weil er sie bittet, ihm einen Punkt zu geben.

Er hatte dies in vielen Fällen zu ihrem Wohl getan und viele Opfer zu ihrer Erlösung gebracht, und er bittet sie nun, diesem einen Punkt nachzugeben und zu werden, wie er war, und diese jüdischen Bräuche einzustellen, wie er es getan hatte.

Denn ich bin wie ihr seid – griechisch „Für mich wie ihr“. Das bedeutet wohl: „Denn ich habe mich in vielen Dingen deinen Sitten angepasst. Ich habe meine Eigentümlichkeiten aufgegeben; meine Gewohnheiten so weit wie möglich aufgegeben; mich euch als Heiden anpasste, soweit ich es konnte, um euch zu nützen und zu retten. Ich habe die Einzigartigkeit des Juden nach dem Prinzip, allen Menschen alles zu werden, beiseite gelegt (Anm. 1 Korinther 9:20 ), damit ich euch retten kann. Als Gegenleistung verlange ich nur das kleine Opfer, das Sie jetzt in der betreffenden Angelegenheit wie ich werden.“

Ihr habt mich überhaupt nicht verletzt – „Das ist keine persönliche Angelegenheit. Ich habe keinen Grund zur Beanstandung. Sie haben mir persönlich kein Unrecht getan. Es gibt keine Abweichung zwischen uns; kein unfreundliches Gefühl; keine Verletzungen als Einzelpersonen. Ich darf Sie daher mit größerer Freiheit bitten, diesem Punkt nachzugeben, wenn ich Ihnen versichere, dass ich mich persönlich nicht verletzt fühle. Ich habe kein Unrecht zu beklagen, und ich fordere es aus höheren Gründen auf, als es eine individuelle Bitte wäre: Es ist zu Ihrem Besten und zum Wohl der großen Sache.

“ Wenn Christen sich von der Wahrheit abwenden und die Anweisungen und Ermahnungen der Pastoren missachten und sich der Welt anpassen, ist dies für sie keine persönliche Angelegenheit oder eine persönliche Beleidigung, so schmerzhaft es für sie auch sein mag. Sie haben keinen besonderen Grund zu sagen, dass sie persönlich verletzt sind. Es ist eine höhere Sache. Die Ursache leidet. Die Interessen der Religion werden verletzt. Die Gemeinde insgesamt ist beleidigt, und der Erretter wird „im Haus seiner Freunde verwundet.

“ Die Übereinstimmung mit der Welt oder ein Verfallen in eine Sünde ist ein öffentliches Vergehen und sollte als eine Verletzung der Sache des Erlösers angesehen werden. Es zeigt die Großmut von Paulus, dass sie zwar seine Lehren aufgegeben und seine Liebe und seine Mühen für ihr Wohlergehen vergessen hatten, er es jedoch nicht als persönliches Vergehen betrachtete und sich nicht persönlich verletzt sah. Ein ehrgeiziger Mann oder ein Betrüger hätte das zum wichtigsten, wenn nicht zum einzigen gemacht.