Aber es ist gut, eifrig betroffen zu sein - Die Bedeutung davon ist: „Versteh mich: Ich spreche nicht gegen Eifer. Ich habe kein Wort zu seiner Verachtung zu sagen. An sich ist es gut; und ihr Eifer wäre gut, wenn er für eine gute Sache wäre.“ Wahrscheinlich verließen sie sich sehr auf ihren Eifer; vielleicht behaupteten sie, wie Irrtümer und Betrüger sehr gerne tun, dass Eifer ein ausreichender Beweis für die Güte ihrer Sache sei und dass Personen, die so sehr eifrig seien, unmöglich schlechte Menschen sein könnten. Wie oft wird dieses Plädoyer von den Freunden der Irrtümer und Betrüger aufgestellt!

Und nicht nur, wenn ich bei Ihnen bin - Mir scheint, in dieser Bemerkung liegt eine große Geschicklichkeit und eine große Feinheit der Ironie; und dass der Apostel sie so sanft wie möglich daran erinnern will, dass es für sie genauso gut gewesen wäre, ihren Eifer für eine gute Sache gezeigt zu haben, sowohl in seiner Abwesenheit als auch in seiner Anwesenheit. Der Sinn kann sein: „Du warst überaus eifrig für eine gute Sache, als ich bei dir war.

Du hast die Wahrheit geliebt; Du hast mich geliebt. Seit ich dich verlassen habe, und kaum war ich aus deinem Blickfeld, war dein Eifer erloschen, und deine glühende Liebe zu mir hat sich auf andere übertragen. Erlauben Sie mir, Sie daran zu erinnern, dass es gut wäre, sowohl in meiner Abwesenheit als auch in Ihrer Nähe für das Gute zu eifern. Es gibt nicht viel wahre Zuneigung in dem, was vergeht, sobald einem den Rücken zukehrt.“ Die Lehre besagt, dass wahrer Eifer oder wahre Liebe gleich leben wird, wenn das Objekt nahe ist und wenn es entfernt wird; wenn unsere Freunde bei uns sind und wenn sie uns verlassen; wenn ihr Auge auf uns ist und wenn es sich abwendet.

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