Galater 5:4

Christus ist für dich wirkungslos geworden – du wirst keinen Vorteil aus Christus ziehen. Seine Arbeit in Bezug auf dich ist unnötig und vergeblich. Wenn Sie sich anders als durch ihn rechtfertigen können, brauchen Sie ihn natürlich nicht, und Ihre Annahme des anderen Modus ist in der Tat ein Verzicht auf ihn. Tyndale gibt dies wieder: „Ihr seid ganz von Christus gegangen.“ Das hier verwendete Wort ( καταργέω katargeō) bedeutet richtig, inaktiv, müßig, nutzlos machen; abschaffen, ein Ende machen; und hier bedeutet es, dass sie sich von Christus zurückgezogen hatten, wenn sie versuchten, sich durch das Gesetz zu rechtfertigen.

Sie würden ihn nicht brauchen, wenn sie so gerechtfertigt wären; und sie konnten keinen Nutzen aus ihm ziehen. Ein Mensch, der durch seinen eigenen Gehorsam gerechtfertigt werden kann, braucht weder die Hilfe noch das Verdienst eines anderen; und wenn es wahr war, wie sie zu vermuten schienen, dass sie durch das Gesetz gerechtfertigt werden konnten, folgte daraus, dass das Werk Christi für sie vergeblich war.

Wer auch immer von Ihnen durch das Gesetz gerechtfertigt ist - Unter der Annahme, dass einer von Ihnen durch das Gesetz gerechtfertigt ist; oder wenn, wie Sie zu vermuten scheinen, irgendwelche durch das Gesetz gerechtfertigt sind. Der Apostel sagt nicht, dass dies tatsächlich jemals vorgekommen sei; aber er macht nur eine Vermutung. Wenn so etwas passieren sollte oder könnte, würde dies bedeuten, dass Sie in Ungnade gefallen sind.

Ihr seid in Ungnade gefallen – Das heißt, dies würde einem Abfall von der Religion des Erlösers gleichkommen und wäre tatsächlich eine Ablehnung der Gnade des Evangeliums. Dass dies bei wahren Christen tatsächlich jemals vorgekommen ist, behauptet der Apostel nicht, es sei denn, er bekräftigte, dass die Menschen tatsächlich durch das Gesetz gerechtfertigt werden können, da er den Sündenfall zur Folge davon macht. Aber wollte Paulus das lehren? Wollte er damit bekräftigen, dass ein Mensch tatsächlich gewesen war oder durch seinen eigenen Gehorsam gegenüber dem Gesetz gerechtfertigt werden konnte? Lassen Sie seine eigenen Schriften antworten; siehe insbesondere Römer 3:20 .

Aber wenn er das nicht behauptet, beweist diese Passage nicht, dass jemand, der jemals ein wahrer Christ war, abgefallen ist. Die gerechte Auslegung der Passage verlangt dies nicht. Seine einfache und offensichtliche Bedeutung ist, dass wenn ein Mann, der ein bekennender Christ gewesen ist, durch seine eigene Gesetzeskonformität gerechtfertigt wird und diese Rechtfertigungsart annimmt, dann würde dies einer Ablehnung der Heilsart durch Christus gleichkommen, und wäre ein Verzicht auf den Plan der Rechtfertigung durch Gnade.

Die beiden Systeme lassen sich nicht vereinen. Die Annahme des einen ist in der Tat eine Ablehnung des anderen. Christus wird „ein ganzer Retter“ sein oder keiner. Diese Passage also. kann nicht zum Beweis geführt werden, dass ein wahrer Christ tatsächlich von der Gnade abgefallen ist, es sei denn, es beweist auch, dass der Mensch durch die Taten des Gesetzes gerechtfertigt werden kann, im Gegensatz zu den wiederholten Erklärungen von Paulus selbst. Das Wort „Gnade“ bedeutet hier nicht Gnade im Sinne der persönlichen Religion, sondern das „System“ der Erlösung durch Gnade, im Gegensatz zu dem durch Verdienste oder Werke – das System des Evangeliums.