Galater 6:14

Aber Gott bewahre – Siehe die Anmerkung zu Römer 3:4 . „Für mich ist es nicht zu rühmen, außer im Kreuz Christi.“ Das Ziel von Paulus ist hier offensichtlich, sich den judaisierenden Lehrern gegenüberzustellen und seine entschlossene Absicht zu zeigen, sich in nichts anderem als dem Kreuz Christi zu rühmen. Nun, sie wussten, dass er genauso viel Gelegenheit hatte, sich der Dinge zu rühmen, die zum Fleisch gehörten oder die äußeren Riten und Gebräuche befolgten, wie jeder von ihnen.

Er war beschnitten worden. Er hatte alle Vorteile einer genauen Ausbildung in der Kenntnis des jüdischen Gesetzes gehabt. Er war mit ungewöhnlichen Vorteilen ins Leben eingetreten. Er hatte einen Eifer bewiesen, der von keinem von ihnen übertroffen wurde; und sein Leben war, was die Übereinstimmung mit der Religion, in der er erzogen worden war, betraf, tadellos; Philipper 3:4 .

Dies muss den Galatern weitgehend bekannt gewesen sein; und indem er sein eigenes Verhalten in starkem Gegensatz zu dem der judaisierenden Lehrer stellte und zeigte, dass er keinen Grund des Vertrauens in sich selbst hatte, beabsichtigte er, die Gedanken der Galater zurück zu einer einfachen Abhängigkeit vom Kreuz zu bringen.

Dass ich mich rühmen sollte - Dass ich mich rühmen sollte; oder dass ich mich auf etwas anderes verlassen sollte. Andere rühmen sich ihrer Übereinstimmung mit den Gesetzen des Mose; andere in ihrem Eifer oder ihren Talenten oder ihrer Gelehrsamkeit oder ihrer Orthodoxie; andere in ihrem Reichtum oder ihren Leistungen; andere in ihren Familienbündnissen und ihrer Geburt; aber die höchste Prahlerei und Verherrlichung eines Christen liegt im Kreuz Christi.

Im Kreuz unseres Herrn Jesus Christus - In Jesus, dem gekreuzigten Messias. Es ist ein Thema der Freude und des Ruhms, dass wir einen solchen Retter haben. Die Welt sah ihn mit Verachtung an; und das Kreuz war für den Juden ein Stolperstein und für den Griechen eine Torheit. Anmerkungen, 1 Korinther 1:23 . Aber für den Christen ist dieses Kreuz Gegenstand der Ehre.

Es ist so, weil:

1. Von der Liebe dessen, der dort gelitten hat;
2. Von der Reinheit und Heiligkeit seines Charakters, denn dort starben die Unschuldigen für die Schuldigen;
3. Von der Ehre, die er dem Gesetz Gottes zuteilte, indem er starb, um es unbefleckt zu erhalten;
4. Von der Versöhnung, die für die Sünde gemacht wurde, die vollbracht wurde, was durch keine andere Opfergabe und keine menschliche Macht getan werden konnte;
5. Von der dort erwirkten Begnadigung für die Schuldigen;
6. Daß wir dadurch für die Welt tot und für Gott lebendig gemacht werden;
7. Von der Unterstützung und dem Trost, die von diesem Kreuz ausgehen, um uns in der Prüfung zu unterstützen; und,
8. Daß es uns den Eintritt in den Himmel verschaffte, einen Titel in die Welt der Herrlichkeit. Alles ist Herrlichkeit um das Kreuz.

Es war ein ruhmreicher Heiland, der starb; es war eine herrliche Liebe, die ihn sterben ließ; es war ein herrliches Ziel, eine Welt zu erlösen; und es ist unaussprechliche Herrlichkeit, zu der er durch seinen Tod verlorene und ruinierte Sünder erheben wird. O wer würde sich nicht eines solchen Retters rühmen! Was für Kleinigkeiten sind demgegenüber all die Dinge, mit denen sich die Leute normalerweise rühmen! Und was für eine Lektion wird hier dem wahren Christen erteilt! Lasst uns nicht unseres Reichtums rühmen.

Es wird uns bald verlassen, oder wir werden ihm genommen, und es kann uns in den großen Dingen, die vor uns liegen, wenig helfen. Es wird keine Krankheit abwehren; es wird uns nicht befähigen, Schmerzen zu ertragen; es wird die Todesliege nicht glätten; es wird die Seele nicht retten. Lasst uns nicht unserer Stärke rühmen, denn sie wird bald versagen; in unserer Schönheit, denn wir werden bald in der Verderbtheit des Grabes unauffällig sein; in unseren Leistungen, denn sie werden uns nicht retten; in unserem Lernen, denn es ist nicht das, wodurch wir in den Himmel gebracht werden können.

Aber lasst uns rühmen, dass wir den ewigen Sohn Gottes als Retter haben – dieses herrliche Wesen, das von den Bewohnern des Himmels angebetet wurde; wer hat die Welten erschaffen; wer ist rein und lieblich und heilig; und der unsere Sache unternommen hat und gestorben ist, um uns zu retten. Ich wünsche mir keine höhere Ehre, als vom Sohn Gottes gerettet zu werden. Es ist die Erhöhung meiner Natur und zeigt mir mehr als alles andere ihre wahre Würde, dass einer so groß und herrlich meine Erlösung suchte.

Das kann kein Gegenstand von vorübergehendem Wert sein, den er suchte, indem er aus dem Himmel kam, und wenn es einen Gegenstand von wirklicher Größe in dieser Welt gibt, dann ist es die Seele, für die der ewige Sohn Gottes gestorben ist, um sie zu erlösen.

Durch wen ist mir die Welt gekreuzigt ... - Siehe die Anmerkungen zu Galater 2:20 .