Galater 6:17

Von nun an - Für die verbleibende Zeit; das heißt, für den Rest meines Lebens.

Lass mich von keinem Menschen belästigen - Dies impliziert, dass er irgendwelche Schwierigkeiten hatte und er wünscht ernsthaft, dass er nicht mehr hat. Auf welche besondere Schwierigkeit er sich hier bezieht, ist nicht sicher bekannt, und Kommentatoren sind sich nicht einig. Mir scheint, dieser Zusammenhang erfordert, dass wir ihn von der Belästigung, die er in Bezug auf seine Berufung zum apostolischen Amt hatte, und seiner Autorität, die Religion des Erlösers zu erklären und zu verteidigen, verstehen müssen.

Dies war ein Hauptthema dieses Briefes gewesen. Seine Autorität war in Frage gestellt worden. Er hatte es für notwendig erachtet, dies zu rechtfertigen. Von seinen Anweisungen war mit der Begründung abgewichen worden, dass er keiner der ursprünglichen Apostel war und sich von anderen unterschied; siehe Galater 1:11 . Daher all die Sorgen und Schwierigkeiten, die er in Bezug auf ihre Abkehr von den Lehren gehabt hatte, die er sie gelehrt hatte.

Er schließt das ganze Thema des Briefes mit dieser zarten und ergreifenden Sprache, deren Sinn von Crellius gut ausgedrückt wurde: „Ich habe meine apostolische Autorität gezeigt und bewiesen, dass ich vom Herrn Jesus beauftragt bin. Ich habe die große Lehre von der Rechtfertigung durch Glauben dargelegt und bestätigt und gezeigt, dass das mosaische Gesetz nicht unbedingt bindend ist. In diesen Punkten darf ich keine Schwierigkeiten mehr haben.

Ich habe für meine Natur genug andere Arten zu ertragen. Ich trage in meinem Körper die beeindruckenden Beweise, dass ich ein Apostel bin, und die Leiden, die all meine Kraft erfordern, um sie aufrechtzuerhalten.“ Diese Zeichen, die er im Dienste des Herrn Jesus erhalten hat und denen, die er selbst erhalten hat, so stark ähneln, beweisen, dass ich mich wirklich für seine Sache einsetze und von ihm beauftragt bin. Diese Wunden und Leiden sind so zahlreich, dass ich die Freundlichkeit und das Gebet von Christen brauche, anstatt gezwungen zu sein, mich selbst zu rechtfertigen und sie für ihre eigenen Irrwege zu tadeln.“

Denn ich trage in meinem Körper die Zeichen des Herrn Jesus - Das Wort, das hier mit „Zeichen“ ( στίγματα stigmata ) wiedergegeben wird, bedeutet richtigerweise die Zeichen oder Marken, die in den Körper gestochen oder eingebrannt werden. So wurden Sklaven manchmal von ihren Herren gebrandmarkt, um ihre Flucht zu verhindern; und so ließen sich Anhänger eines Götzengottes manchmal den Namen oder das Bild der Gottheit einprägen, die sie anbeteten.

Herodot (ii. 113) erwähnt einen Herkules-Tempel in Ägypten, in dem sich ein Sklave, wenn er Zuflucht suchte und sich die heiligen Marken oder Zeichen aufprägen ließ ( στίγματα stigmata ), dem Gott hingab , und es war nicht erlaubt damit ihn jemand verletzt. Viele haben vermutet, dass Paulus hier in Anspielung auf einen solchen Brauch sagt, er habe sich den Namen des Erlösers auf seinen Leib einprägen lassen und sich ihm und seiner Sache ergeben.

Es scheint mir, dass er mit diesen Zeichen oder Marken auf die Wohltaten verweist, die er in seinem Körper erhalten hatte; die Zeichen der Streifen und Leiden, die er im Dienst des Erlösers erduldete. Vergleiche 2 Korinther 11:24 .

Er war wiederholt gegeißelt worden. Die Spuren davon trug er jetzt an seiner Person. Sie waren der Beweis dafür, dass er dem Heiland ergeben war. Er hatte sie in seiner Sache empfangen; und sie waren die Beweise dafür, dass er dem Herrn Jesus gehörte. Er hatte für ihn gelitten und hatte viel gelitten. Nachdem er so gelitten hat und somit den Beweis hat, dass er dem Erretter angehört, und nachdem er durch seine Leiden anderen genügend Beweise dafür gegeben hat, bittet er darum, von weiteren Belästigungen befreit zu werden.

Einige trugen die Zeichen der Beschneidung an ihrem Körper, den Beweis dafür, dass sie Jünger des Gesetzes des Mose waren; andere hatten vielleicht in ihrer Person das Bild und den Namen eines Götzen, dem sie ergeben waren; aber die Zeichen, die er trug, waren die Wohltaten, die er erhalten hatte, indem er für den Erlöser immer wieder öffentlich ausgepeitscht worden war. Daher fühlte er sich mit diesem Erlöser verbunden, und von dieser Verbundenheit ließ er sich nicht abbringen.

Wie oft hat ein alter Soldat mit Stolz und Freude seine Narben als Beweis seiner Heimatverbundenheit gezeigt! Zahlreiche Narben; der Verlust eines Armes, eines Auges oder eines Beines ist somit das hochgeschätzte und gerühmte Bekenntnis zur Freiheit und ein Pass zum Vertrauen jedes Mannes, der sein Land liebt. „Ich schätze diese Wunde“, sagte Lafayette, als sie in Germantown von einer Musketenkugel in den Fuß getroffen wurde, „als eine meiner wertvollsten Ehrungen.

“ So empfand Paulus die Geißeln, die er in der Sache des Herrn Jesus empfangen hatte. Sie waren seine Prahlerei und seine Herrlichkeit; das Gelöbnis, dass er sich für den Erlöser eingesetzt hatte, und ein Passierschein für alle, die den Sohn Gottes liebten. Christen sind jetzt solchen Streifen und Scheuern nicht mehr ausgesetzt. Aber lassen Sie uns einige Zeichen unserer Verbundenheit mit dem Herrn Jesus haben. Durch ein heiliges Leben; durch Selbstverleugnung; durch gedämpfte Tierliebe; durch Eifer für die Wahrheit; durch eine Nachahmung des Herrn Jesus; und durch die Leidensspuren in unserem Körper, wenn wir dazu berufen werden sollten, lasst uns einen Beweis dafür haben, dass wir sein sind, und in der Lage sein zu sagen, wenn wir den Tod und die Ewigkeit betrachten: „Wir tragen den Beweis mit uns, dass“ wir gehören dem Sohn Gottes.

” Für uns wird das von mehr Wert sein als jedes Band oder jeder Stern, der auf einen erhöhten Rang hinweist; wertvoller als eine herzogliche Krone; wertvoller als das hellste Juwel, das jemals auf der Stirn des Königshauses funkelte.