Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Habakuk 1:11
Dann wird sich seine Meinung ändern – oder besser: „Dann fegt er vorbei, חלף châlaph wird gebraucht vom Überfließen eines Flusses, Jesaja 8:8 , von einem Wind, der jagt, Jesaja 21:1 , von der unsichtbaren Gegenwart Gottes, die vorbeizieht , Hiob 9:11 , oder ein Geist, Hiob 4:15 , des schnellen Vergehens unserer Tage, wie ein Schiff oder ein Adler, Hiob 10:26, von Götzen, die ganz vergehen.
Jesaja 2:18 , Regen vorbei und vorbei, Hohelied 2:11 . Es wird zusammen mit עבר ‛ âbar verwendet, um Gottes Gesetz Jesaja 24:5 übertreten .
Es ist immer intransitiv, außer wenn es die Schläfen des Menschen durchbohrt Richter 5:26 oder er selbst Hiob 20:24 .
Eine Wind - רוח ruach , Metapher für gleichnis, wie Psalter 11:1 ; Psalter 22:14 ; (13 Englisch) Psalter 90:4 ; Hiob 24:5 ; Jesaja 51:12 )
Und geht – עבר ‛ âbar „übergehen“ (mit חלף châlaph , wie hier), Jesaja 8:8 ; Nahum 1:8 ; Habakuk 3:10 ; „Übertretung“, passim; „vergehen“, Psalter 37:6 ; Hiob 34:29 ; Nahum 1:12 )
Und ist schuldig; das ist seine Stärke sein Gott - Der Sieg war vollendet, aller Widerstand beendet. Er fegt vorbei, wie sein eigener Euphrat, wenn er von dem anschwellenden Jesaja 8:8 aller seiner Nebenflüsse überfüllt ist, erhebt sich über alle seine Ufer und überwältigt alles, wo es vorbeigeht; wie ein Wind, der Jesaja 21:1 über die Wüste fegt und alle Grenzen und Gesetze, menschliche und göttliche, überwindet , und ist schuldig und steht schuldig vor Gott, indem er sich selbst zu Gott macht.
Diese seine Macht ist sein Gott – Gott hatte zu Israel Exodus 6:7 gesagt Exodus 6:7 „Ich will dir Gott sein.“ Der Chaldäer sagte praktisch: "Das ist meine Stärke für mich mein Gott." Diese eigenen Worte von Nebukadnezar sprechen Daniel 4:30 ; „Ist das nicht das große Babylon, das ich gebaut habe für das Haus des Königreichs durch die Macht meiner Macht und zur Ehre meiner Majestät?“ Und die Statue, die angebetet werden sollte, war sehr wahrscheinlich von ihm selbst, wie der Rausch des Stolzes andere heidnische Könige oder Eroberer, Alexander oder Darius, gemacht hat.
Belsazar sagte Jesaja 14:14 : „Ich werde wie der Allerhöchste sein“, und der Fürst von Tyrus sagte Hesekiel 28:2 : „Ich bin ein Gott, und der Antichrist wird „sich über alles erhöhen, was Gott genannt wird, und als Gott, setze dich in den Tempel Gottes und bezeuge, dass er Gott ist“ 2 Thessalonicher 2:4 2,4 .
Das ist alles Stolz. Es setzt sich an die Stelle Gottes, es hört auf, sich selbst als Werkzeug Gottes zu sehen, und wird so sich selbst ein Gott, als ob seine Eminenz und Stärke seine eigene und seine Weisheit die Quelle seiner Macht wäre (Siehe Hesekiel 28:2 ) und sein Wille das Maß seiner Größe. Die Worte drücken mit göttlicher Fülle eindeutig aus, dass der König mitfegen, alle Grenzen und alle Hindernisse überschreiten und vergehen wird, schuldig sein und seine Schuld tragen wird; und so umfassen sie in einem seine Sünde und seine Strafe, seine Größe und seinen Fall.
Und so, 40 Jahre später, Nebukadnezar, Daniel 5:19 . „Wen er wollte, er tötete; und wen er wollte, er hielt am Leben; und wen er wollte, richtete er ein; und wen er wollte, legte er nieder; als aber sein Herz erhoben und sein Geist vor Stolz verhärtet war, wurde er von seinem königlichen Thron abgesetzt, und sie nahmen ihm seine Ehre. Daniel 4:31 : „ Daniel 4:31 fiel eine Stimme vom Himmel: Das Königreich ist von dir gewichen; und Belsazar; Daniel 5:23 , Daniel 5:30 , „in derselben Nacht, in der er sich gegen den Herrn des Himmels erhob, wurde ermordet.“