Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Habakuk 2:6
Sollen dies nicht alle ein Gleichnis gegen ihn aufnehmen und ein spöttisches Sprichwort gegen ihn? - Nebukadnezar versammelte, Daniel 3:4 , „alle Völker, Nationen und Sprachen, um das goldene Bild anzubeten, das er aufgerichtet hatte“. Das zweite Babylon, das heidnische Rom, versuchte, den christlichen Namen auszulöschen; aber mächtiger waren die drei Kinder als der König von Babylon; mächtiger, Jungfrauen, Märtyrer und Kinder als Nero oder Decius. Diese werden sich über Babylon freuen, dass, Offenbarung 18:20 , "Gott sie an ihr gerächt hat."
Wehe dem, der das steigert, was ihm nicht gehört! - Wahrhaftiger Reichtum, der durch Betrug oder Unterdrückung unrechtmäßig erworben wurde, "ist nicht sein", wer ihn gewinnt, bevor er ihn hatte oder wenn er ihn hat, sondern ein Wehe. Es ist nicht seins; das wehe ist sein. "Wehe ihm." Er wird keine Freude haben an dem, was er gewinnt, und was er hat, wird er verlieren.
Wie lange? - Was ist das Maß deiner Gottlosigkeit und Gier und Grausamkeit? Doch wenn diese wie die Hölle ohne Maß sind, bleibt ein weiteres „Wie lange?“ übrig. Wie lange wird dich die Nachsicht Gottes ertragen, die du täglich ermüdest?
Dies ist dann das Ende von allem. Der Sieger fegt zu ihm „alle Nationen“ und versammelt zu ihm „alle Völker“. Zu welchem Ende? Wie ein riesiger Chor in einem schrecklichen, abwechslungsreichen Gesang all dieser tausendtausend Stimmen, um über ihn ein Klagelied über die Gerichte Gottes zu singen, die seine Missetaten über ihn bringen sollten, ein fünffaches Wehe, wehe, wehe, wehe, wehe! ! Wehe um seine Habgier! Wehe um seine Begehrlichkeit! Wehe seiner Unterdrückung! Wehe für seine Unverschämtheit gegenüber den Besiegten! Wehe ihm in seiner Rebellion gegen Gott! Es ist ein gemessenerer Rhythmus als jeder andere in der Heiligen Schrift; jedes der fünffachen Wehe umfasst drei Verse, von denen vier mit dem Boden schließen, denn z.
Die einleitenden Worte führen den Geist zurück zum umfassenderen Bild von Jesaja. Aber Jesaja sieht Babylon bereits gestürzt; Habakuk spricht die Worte darauf nicht beim Namen aus, sondern als sicher auf ihm und jedem ähnlichen Feind des Reiches Gottes. Mit jedem solchen Fall wird bis ans Ende aller Dinge die Herrlichkeit Gottes erhöht und bekannt gemacht. Da sie für ihre eigenen Zwecke unbewusste und sogar unwillige Förderer des Ziels Gottes waren, werden sie, wenn sie es erreicht haben, selbst weggeschleudert.
Der Stolz des menschlichen Ehrgeizes, wenn er erfolgreich ist, rühmt sich „wehe den Besiegten“. Da „denen der Herr liebt, den züchtigt er“, wird das gottlose Sprichwort des Heiden umgekehrt, und es steht: „Der Mensch sympathisiert mit der erobernden Seite, Gott mit der besiegten Seite“. Es ist ein schrecklicher Gedanke, dass die Menschen die Werkzeuge Gottes sein sollten, dass sie durch Ehrgeiz oder andere Ziele, die Gott nicht erreichen, Seine Ziele gefördert haben, an die sie nicht dachten, und dass sie dann „abgewogen und als mangelhaft befunden“ werden sollten “ und werden selbst weggeschleudert.
Cyr: „Auch die Heiden verließen ihre Anbetung unter Satan und liefen zu Christus, nachdem sie den verlassen hatten, der sie zuvor berufen hatte. Denn Satan sammelte, was ihm nicht gehörte; aber Christus empfing, was ihm gehörte. Denn als Gott ist er der Herr über alles.“
Und dem, der sich mit dickem Lehm belädt - Es ist der Charakter dieser Sprichwörter, in wenigen Worten viel zu sagen, manchmal in einem, und mehr, als es scheint. Das Wort, das mit „dicker Ton“ übersetzt wird, als ob es zwei Wörter wären, bedeutet auf andere Weise in einem intensiven Sinne „ein starkes, tiefes Versprechen“. Bestenfalls Gold und Silber sind, wie sie genannt wurden, rote und weiße Erde. Bern. Serm. 4. in Adv: „Was ist Gold und Silber anderes als rote und weiße Erde, die allein der Irrtum des Menschen macht oder kostbar macht? Was sind Edelsteine, aber Steine der Erde? Welche Seide, aber Spinnweben aus Würmern?“ Diese „macht er schwer“ oder „gegen sich selbst“ (so bedeuten die Worte streng genommen).
„Denn Er beschwert sich mit dickem Lehm, der sich durch Habsucht, der das Irdische vermehrt, einschließt durch die Bedrückung seiner eigenen Sünde, einkerkert und gleichsam die Seele begräbt und Sünde aufhäuft, wie er Reichtum aufhäuft. ” Mit Mühsal sammeln sie, was nicht nur wertlos ist, sondern die Seele belastet und beschwert, damit sie nicht himmelwärts aufsteigt, sondern sich zur Hölle hinabbeugt.
Und so in diesem anderen Sinne, während er als harter Wucherer die Pfandrechte derer, die er unterdrückt und verarmt, aufhäuft und seinen Reichtum zu vermehren scheint, tut er in Wahrheit „ein starkes Pfand gegen sich selbst“, wobei andere nicht sind Schuldner für ihn, aber er ist ein Schuldner des allmächtigen Gottes, der für die Unterdrückten sorgt Jeremia 17:11 "Wer Reichtümer sammelt, hatte kein Recht, der wird sie mitten in seinen Tagen verlassen und wird am Ende ein Narr sein."