Habakuk 3:14

Du hast mit seinen Stäben das Oberhaupt seiner Dörfer durchschlagen - Die Zerstörung kommt nicht nur über ihn, sondern über die ganze Menge seiner Untertanen; und dies nicht durch einen bloßen Akt göttlicher Macht, sondern „mit seinen eigenen Stäben“, indem er die Zerstörung, die er für andere bereitete, auf ihn richtete. So war es oft alt. Als die Midianiter und Amalekiter und die Kinder des Ostens, Richter 6:3 Israel in den Tagen Gideons verwüsteten, „setzte der Herr das Schwert eines jeden Menschen gegen seine Mitmenschen, sogar im ganzen Heer“ Richter 7:22 ; und als Gott die Philister in die Hand Jonathans 1 Samuel 14:12 , 1 Samuel 14:16 , 1 Samuel 14:20so war es mit „Ammon Moab und den Bewohnern des Berges Seir“ beim Gebet Josaphats und seines Heeres 2 Chronik 20:22 .

Und so wird es sein, sagt Gott am Ende des Heeres Gottes; „Das Schwert eines jeden soll wider seinen Bruder sein“, Hesekiel 38:21 . und Jesaja sagt, Jesaja 9:20 , „jeder wird das Fleisch seines eigenen Armes essen“ und Sacharja Sacharja 14:13 , „ein großer Aufruhr vom Herrn wird unter ihnen sein; und sie werden jedermann an der Hand seines Nächsten festhalten, und seine Hand wird sich gegen die Hand seines Nächsten erheben.

So trieb der Pharao Israel an das Ufer des Meeres, in dem er selbst umkam; Daniels Ankläger starben in der Löwengrube, aus der Daniel unversehrt befreit wurde; Daniel 6:24 . und so wurde Haman an den Galgen gehängt, den er für Mordechai Ester 7:10 vorbereitet hatte .

So wurde es zu einem Spruch der Psalmisten ( Psalter 7:5 , Psalter 9:15 hinzufügen ; Psalter 10:2 ; Psalter 35:8 ; Psalter 57:6 ; Psalter 94:23 ; Psalter 141:10 ; Sprüche 5:22 ; Sprüche 26:27 ; Prediger 10:8 .

) „Er machte eine Grube und grub sie aus und ist in den Graben gefallen, den er gemacht hat; sein Unheil wird auf seinen eigenen Kopf zurückkehren, und sein gewalttätiges Handeln wird auf seinen eigenen Teller fallen“ und dies von oben, von Gott herabgesandt. Auch der Heide bemerkte, dass es „kein gerechteres Gesetz gebe, als dass die Schöpfer des Todes durch ihre eigene Kunst umkommen sollten“. Auch dies traf ihn, als er sein Ziel so gut wie erreicht zu haben schien.

„Sie kamen (heraus) wie ein Wirbelsturm, um mich zu zerstreuen“, mit Wirbelsturmkraft, um sie in alle Himmelsrichtungen auseinanderzutreiben, wie der Wind die Teilchen von Hiob 37:11 zerstreut . Wolke, oder ( Jeremia 13:24 , Jeremia 18:17 ; Jesaja 41:16 , Delitzsch ) „wie die Stoppeln, die vom Wind der Wildnis vergehen.

“ Pharao am Roten Meer oder Sanherib, fege alle vor ihnen. Pharao sagte Exodus 15:9 . „Ich werde verfolgen, ich werde überholen, ich werde die Beute teilen; meine Lust soll an ihnen gestillt werden; Ich werde mein Schwert ziehen, meine Hand wird sie vernichten.“

Ihre Freude - Es ist nicht mehr ein Feind. Die Bosheit der Mitglieder konzentrierte sich im Kopf; der in ihm konzentrierte Haß verbreitete sich in ihnen. Die Bereitschaft von Werkzeugen des Bösen, das Böse zu erfüllen, ist ein Ansporn für diejenigen, die es begreifen; diejenigen, die auf der Welle zu reiten scheinen, werden nur auf dem Kamm der Woge weitergetragen, die sie zuerst erweckt haben. Sie können sich selbst oder es nicht überprüfen. Der ehrgeizige Planer von Unfug hat also seine eigene Schuld; die willigen Werkzeuge des Bösen haben ihre.

Keiner könnte ohne den anderen völlig böse sein. Sanherib war nichts gewesen ohne diese wilden Krieger, die auf den Monumenten abgebildet sind und deren individuelle Wildheit seinen Willen erfüllte, noch die Hunnen ohne Attila oder Attila ohne seine Horden, deren Temperament er verkörperte. Satan wäre ohne die willigen Instrumente, die er benutzt, machtlos. So geht die Heilige Schrift manchmal von der Erwähnung der bösen Menge zu der des einen Haupts über, auf Erden oder in der Hölle, der sie antreibt; oder von dem einen bösen Kopf, der seine eigene besondere Verantwortung für die Entstehung hat, bis zu der bösen Menge, deren Verantwortung und Schuld darin liegt, das Böse zu schüren, das sie ausführen.

Ihre Freude – Er sagt nicht einfach „sie freuen sich“, sondern darin liegt ihre überwältigende, jubelnde Freude. Der Weise dieser Erde rühmt sich seiner Weisheit, der Mächtige seiner Macht, der Reiche seines Reichtums: der wahrhaft Weise, dass er Gott versteht und kennt. Aber was diese betrifft, so konzentriert sich ihr Jubel in dieser Wildheit; darin ist ihr Jubel; das ist ihre Leidenschaft. Psalmisten und fromme Menschen benutzen das Wort, um ihre jubelnde Freude an Gott auszudrücken: Die Menschen müssen ein Objekt für ihre leidenschaftlichen Seelen haben; und diese in Grausamkeit.

Gleichsam um die Armen heimlich zu verschlingen - Vom General steigt er wieder zum Einzelnen hinab, aber um nun die Schuld jedes Einzelnen in dieser stürmischen Menge darzulegen, die in ihrer bösen Einheit gleichsam eins ist, wenn jeder verschmilzt seine Verantwortung gleichsam mit der des Körpers, der Horde oder des Mobs, in dem er handelt. Ihr Jubel, sagt er, sei der des einzelnen Räubertretermörders, der heimlich in seinem Hinterhalt lauert, um auf den wehrlosen Wanderer zu springen, ihn zu töten und seine Substanz zu verschlingen.

Vorsätzlichkeit, Leidenschaft, Grausamkeitslust, Feigheit, Mordlust, gewohnheitsmäßige individuelle Wildheit und Verrat, und zwar für die Unschuldigen und Wehrlosen, sind alle in den Worten konzentriert: „Ihr Jubel ist sozusagen, die Armen heimlich zu verschlingen“, d "in ihrem geheimen Ort."

Der Pharao hatte über Israel triumphiert. „Sie sind im Land verstrickt, die Wüste hat sie eingeschlossen“ Exodus 14:3 . Er freut sich, sie ganz in seiner Gewalt zu haben, wie ein Löwe seine Beute in seiner Höhle hat, im Verborgenen, den Augen Gottes unbekannt, die er nicht ansah, ohne sie zu sehen, ohne sie zu befreien. Dion.: „Sie rühmten sich, das Volk Israel zu unterdrücken, wie der Grausame sich rühmt, die Bedürftigen heimlich zu zerreißen und zu quälen, wenn sie diese Grausamkeit ohne Furcht tun und nicht auf Gott achten, der alle als Richter sieht.

Die unsichtbaren Feinde freuen sehr stark in den Ruin unserer Seelen „ Aus Furcht , dass mein Feind sagen, ich habe überwältigte ihn ; denn wenn ich nach unten geworfen werden, sie , dass Probleme mich darüber freuen wird Psalter 13:4 . „Herr und Herr meines Lebens, überlasse mich nicht ihrem Rat und lass mich nicht von ihnen fallen“ (Prediger 23,1). Doch Gott hat sie nicht in seinen Händen gelassen; sondern sogar „den Kopf des Leviathan in Stücke brechen“.