Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Haggai 1:5
Und nun, so spricht der Herr der Heerscharen; „Betrachte“ (wörtlich „setze dein Herz auf) deine Wege“, was sie getan hatten, was sie taten und wozu diese Taten geführt hatten und führen würden. Dies ist den Propheten immer präsent, wenn wir Gottes Worte sprechen, dass unsere Taten nicht nur „Wege“ sind, auf denen wir gehen, da jeder Lebenstag eine Fortsetzung des Vortages ist; aber dass es Wege sind, die irgendwo in Gottes Vorsehung und Seine Gerechtigkeit führen; zu einem Ende des "Weges", gut oder schlecht.
So sagt Gott durch Jeremia Jeremia 21:8 . "Ich habe dir den Weg des Lebens und den Weg des Todes vorgelegt." und David Psalter 16:11 , „Du wirst mir den Weg des Lebens zeigen“, wo es folgt: „In deiner Gegenwart ist die Fülle der Freude und zu deiner Rechten sind ewige Freuden;“ und Salomo Sprüche 6:23 , „Zurechtweisungen sind die Lebensweise“; und er ist in Sprüche 10:17 , „die Lebensweise, die die Unterweisung hält; und wer die Zurechtweisung verlässt, der irrt;“ und Sprüche 15:24 , „Der Weg des Lebens ist oben für den Weisen, dass er von der Hölle unten Sprüche 15:24 kann“; und von der ehebrecherischen Frau Sprüche 7:27 .
„Ihr Haus sind die Wege der Hölle, hinab in die Kammern des Todes“ und Sprüche 5:5 , „ihre Füße steigen in den Tod hinab; ihre Schritte ergreifen die Hölle; damit du nicht über den Weg des Lebens nachdenkst.“ Auch Sprüche 14:12 ; Sprüche 16:25 .
"Es gibt einen Weg, der dem Menschen richtig erscheint, und das Ende davon sind die Wege des Todes." und umgekehrt Sprüche 4:18 : „Der Weg der Gerechten ist ein leuchtendes Licht, das immer mehr leuchtet bis zum Sprüche 2:13 “ Sprüche 2:13 .
„Die Wege der Dunkelheit“ sind die Wege, die in der Dunkelheit enden; Und wenn Jesaja Jesaja 59:8 sagt Jesaja 59:8 „Den Weg des Friedens hast du nicht gekannt“, fügt er hinzu: „Wer dort hineingeht, wird den Frieden nicht kennen.“ Diejenigen, die den Frieden nicht für ihren Weg wählen, werden keinen Frieden zu ihrem Zweck finden.
Auf diese deine Wege, sagt Haggai, "setze deine Herzen", denke nicht leicht an sie und denke nicht nur flüchtig darüber nach, sondern richte deinen Geist auf sie; wie Gott zu Satan Hiob 1:8 sagt Hiob 1:8 „Hast du dein Herz auf meinen Diener Hiob gerichtet?“ und es wird gesagt, dass Gott sein Auge oder sein Angesicht zum Guten auf den Menschen richtet Jeremia 24:6 ; oder für das Böse Jeremia 21:10 , Er spricht auch nicht davon, den Sinn zu Jeremia 21:10 , den Verstand anzuwenden, die Gedanken zu geben, sondern davon, das Herz zu richten, als Sitz der Neigungen. Es ist kein trockenes Abwägen der zeitlichen Ergebnisse ihrer Wege, sondern ein liebevolles Verweilen bei ihnen, denn Reue ohne Liebe ist nur das Nagen der Reue.
Richte dein Herz auf deine Wege; - dh Ihre Neigungen, Gedanken, Werke, um in allen Dingen umsichtig zu sein; wie der Apostel Paulus in 1 Timotheus 5:21 sagt : „Tue nichts ohne Voraussicht“, dh ohne vorheriges Urteil der Vernunft; und Salomo Sprüche 4:25 , „Lass deine Augen geradeaus schauen und lass deine Augenlider gerade vor dir schauen;“ und der Sohn Sirachs: „Sohn, tue nichts ohne Rat, und wenn du es getan hast, wirst du nicht bereuen.
“ Denn da nach einem wahrscheinlichen Satze nichts in den menschlichen Handlungen gleichgültig ist, dh weder Gutes noch Böses mit sich bringt, werden diejenigen, die ihr Herz nicht so auf ihre Wege richten, nicht täglich fast zahllose Sünden in Gedanken auf sich nehmen, Wort, Wunsch, Tat, ja und durch Unterlassung von Pflichten? Das sind alle furchtlosen Menschen, die darauf achten, nicht zu erfüllen, was in Sprüche 4:23 steht: „Bewahre dein Herz mit aller Wachsamkeit. '“
„Er „sät viel“ in sein eigenes Herz, aber „bringt wenig ein“, der durch Lesen und Hören viel von den himmlischen Geboten kennt, aber durch Nachlässigkeit in den Taten wenig Früchte trägt. „Er isst und wird nicht satt“, der, wenn er die Worte Gottes hört, den Gewinn oder die Herrlichkeit der Welt begehrt. Nun, es heißt, er sei nicht „zufrieden“, wer etwas isst, hungert nach dem anderen. Er trinkt und ist nicht betrunken, der sein Ohr zur Stimme der Predigt neigt, aber seine Meinung nicht ändert.
Denn durch den Rausch wird die Meinung der Trinker verändert. Wer also der Erkenntnis des Wortes Gottes hingegeben ist und dennoch die Dinge der Welt gewinnen will, trinkt und ist nicht betrunken. Denn wäre er betrunken, hätte er zweifellos seine Meinung geändert und nicht mehr irdische Dinge gesucht oder die eitlen und vergänglichen Dinge geliebt, die er geliebt hatte. Denn der Psalmist sagt von den Auserwählten Psalter 36:8 : „Sie werden vom Reichtum deines Hauses berauscht sein“, weil sie von solcher Liebe zum allmächtigen Gott erfüllt sein werden, dass sie, wenn ihre Meinung geändert wird, ihnen fremd erscheinen sich selbst und erfüllen, was in Matthäus 16:24 steht: „Wenn einer nach Mir kommt, der verleugne sich selbst. '“