Hebräer 1:4

So viel besser gemacht zu sein - So viel über die Engel erhaben zu sein. Das Wort „besser“ bezieht sich hier nicht auf den moralischen Charakter, sondern auf die Erhöhung des Ranges. Als Mediator; als der Sohn Gottes in unserer Natur ist er weit über die Engel erhöht.

Als die Engel - Als alle Engel jeden Ranges; siehe Anmerkungen zu Epheser 1:21 ; vergleiche 1 Petrus 3:22 . "Engel und Autoritäten und Mächte werden ihm untertan." Er wird zu seinem Mittlerthron erhoben, und alles wird unter seine Füße gelegt.

Wie er durch Erbschaft - oder kraft seines Namens - den Sohn Gottes hat; eine Erhöhung, wie sie in diesem Namen enthalten ist. Als Sohn hat er in einer Familie einen höheren Rang als Diener; So wie er über das Eigentum mehr verfügt als die Diener, so ist es auch beim Mediator. Er ist der Sohn Gottes: Engel sind Diener Gottes und Diener der Kirche. Sie nehmen einen Platz im Universum ein, verglichen mit dem, was er einnimmt, ähnlich dem Platz, den Diener in einer Familie einnehmen, verglichen mit dem, den ein Sohn hat.

Um dies zu veranschaulichen und zu beweisen, soll der Rest dieses Kapitels dienen. Das Argument, auf dem der Apostel besteht, ist, dass ihm allein der Titel „der Sohn Gottes“ gegeben werden soll. Es wurde keinem anderen verliehen. Obwohl die Engel und Heiligen im Allgemeinen „Söhne Gottes“ genannt werden, wurde nur ihm der Titel „Sohn Gottes“ gegeben. Da der Apostel an die Hebräer schrieb, appellierte er allein an die Hebräischen Schriften, um diese Meinung zu bestätigen.

Ein besserer Name - nämlich der Name Son. Es ist ein ehrenhafterer und erhabenerer Name, als ihnen je verliehen wurde. Es beinhaltet erhabenere Privilegien und berechtigt denjenigen, dem es zuteil wird, zu höherem Respekt und Ehre als jeder Name, der ihm jemals verliehen wurde.