Hebräer 10:19

Deshalb, Brüder -Der Apostel geht in diesem Vers auf den hortatorischen Teil seines Briefes ein, der bis zum Ende andauert. Er hatte sich eingehend mit dem jüdischen und christlichen System beschäftigt; er hatte die Gründer der beiden verglichen – Moses und den Sohn Gottes, und gezeigt, wie weit der letztere dem ersteren überlegen war; er hatte den christlichen Großen Hohepriester mit dem jüdischen Hohepriester verglichen und seine Überlegenheit gezeigt; er hatte die Opfer unter den beiden Evangeliumszeiten verglichen und gezeigt, dass das christliche Opfer dem jüdischen in jeder Hinsicht überlegen war – dass es ein Opfer war, das von Sünde reinigte; dass es ausreichte, wenn es einmal geopfert wurde, ohne wiederholt zu werden, während die jüdischen Opfergaben nur typisch waren und die Sünde nicht beseitigen konnten; und er hatte gezeigt, dass der große Hohepriester der christlichen Profess einen Weg zum Gnadenstuhl im Himmel geöffnet hatte und nun selbst dort saß; und nachdem er dies gezeigt hat, ermahnt er nun die Christen, alle ihre Vorteile voll auszuschöpfen und alle Vorrechte, die ihnen jetzt verliehen werden, in weitem Maße zu genießen. Einer der ersten Vorteile war, dass sie nun freien Zugang zum Gnadenstuhl hatten.

Kühnheit, in das Allerheiligste einzutreten – Rand, „Freiheit“. Das mit „Kühnheit“ wiedergegebene Wort – παῤῥησίαν parrēsian – bedeutet richtigerweise „Kühnheit der Rede“ oder Freiheit, wo man alles spricht, was man denkt (Anmerkungen, Apostelgeschichte 4:13 ); und dann bedeutet es Kühnheit im Allgemeinen, Lizenz, Autorität, Verzeihung.

Hier ist die Idee, dass es vor Christi Tod und Einzug in den Himmel keinen Zugang zum Gnadenthron gab, den der Mensch brauchte. Der Mensch hatte keine Opfergabe, die er bringen könnte, die ihn für Gott annehmbar machen würde. Aber jetzt war der Weg frei. Der Zugang war für alle frei, und alle konnten mit größter Freiheit kommen. Das Wort „Heiligstes“ stammt hier vom Allerheiligsten im Tempel (Anmerkungen zu Hebräer 9:3 ) und wird dort auf den Himmel bezogen, dessen Sinnbild er war.

Das Betreten des Allerheiligsten war allen außer dem Hohenpriester verboten; aber nun wurde allen im Namen des großen Hohenpriesters der christlichen Profess der Zugang zum wirklichen „Allerheiligsten“ gewährt.

Durch das Blut Jesu - Das Blut Jesu ist das Mittel, durch das dieser Zugang zum Himmel verschafft wird. Der jüdische Hohepriester betrat das Allerheiligste mit dem Blut von Ochsen und Widdern (Anmerkungen, Hebräer 9:7 ); aber der Erretter hat sein eigenes Blut geopfert, und das wurde das Mittel, durch das wir Zugang zu Gott haben.