Hebräer 11:32

Und was soll ich noch sagen? - Es gibt zahlreiche andere Beispiele, die die Stärke des Glaubens zeigen, die nicht zu erwähnen sind.

Denn die Zeit würde mir versagen, es zu sagen - Alles zu erzählen, was sie getan haben; all die Veranschaulichungen der Stärke und Kraft des Glaubens, die sich in ihrem Leben gezeigt haben.

Von Gedeon - Die Geschichte von Gideon wird ausführlich in Richter 6-7 beschrieben, und es besteht kein Zweifel, dass er in seinen Kriegen von starkem Vertrauen auf Gott getragen und beseelt wurde.

Und von Barak- Richter 4 . Barak, auf Befehl der Prophetin Debora, die ihn im Namen des Herrn zum Krieg berief, begegnete und stürzte die Heerscharen von Sisera. Seine Ergebenheit gegenüber ihrem Ruf und seine Tapferkeit im Kampf gegen die Feinde des Herrn zeigten, dass er vom Glauben beseelt war.

Und von Simson – siehe die Geschichte von Simson in Richter 14–16. Es ist keineswegs notwendig anzunehmen, dass der Apostel durch die Erwähnung von Simson alles, was er tat, gutgeheißen hat. Alles, was er befiehlt, ist sein Glaube, und obwohl er ein sehr unvollkommener Mann war und es viele Dinge in seinem Leben gab, die weder eine gesunde Moral noch eine Religion billigen können, war es dennoch wahr, dass er bei manchen Gelegenheiten ein bemerkenswertes Vertrauen in Gott, indem er sich auf die Kraft verlässt, die er ihm gegeben hat.

Dies galt besonders in dem Fall, wo er die Feinde des Herrn und seines Landes ein großes Gemetzel anrichtete; siehe Richter 15:16 ; Richter 16:30 .

Und von Jephthae - Die Geschichte von Jephtha ist in Richter 11 aufgezeichnet . Die Erwähnung seines Namens unter denen, die sich durch ihren Glauben auszeichneten, hat unter den Auslegern zu viel Verwirrung Anlass gegeben. Daß ein Mann von so hartem und strengem Charakter, ein Mann, der seine eigene Tochter aufgrund eines voreiligen Gelübdes opferte, zu denen gezählt werden sollte, die in der Frömmigkeit ausgezeichnet waren, als wäre er auch einer in der Frömmigkeit ausgezeichnet, schien es zu sein völlig widersprüchlich und unangemessen sein.

Dieselbe Bemerkung kann jedoch bezüglich Jephtha gemacht werden, die von Simson und anderen gemacht wurde. Der Apostel lobt nicht alles, was sie getan haben. Er bestreitet nicht, dass sie sehr unvollkommene Menschen waren, noch dass sie viele Dinge getan haben, die nicht bestätigt oder bestätigt werden können. Er lobt nur eines - ihren Glauben; und in diesen Fällen spielt er zweifellos besonders auf ihre bemerkenswerte Tapferkeit und ihren Erfolg an, ihr Land von ihren Feinden und von den Feinden Gottes zu befreien.

Darin wird angedeutet, dass sie sich vom Herrn zu diesem Werk berufen und in seinem Dienst engagiert sahen; und dass sie in die Schlacht zogen, abhängig von seinem Schutz und genervt vom Vertrauen auf ihn als den Gott ihres Landes.

Ihre Ansichten über Gott selbst könnten sehr irrig sein; ihre Vorstellungen von Religion - wie es bei Jephtha der Fall war - sehr unvollkommen und dunkel; Viele Dinge in ihrem Leben könnten völlig unvereinbar mit dem sein, was wir heute als von der Religion gefordert ansehen sollten, und dennoch könnte es wahr sein, dass sie sich bei ihren Bemühungen, ihr Land zu retten, auf die Hilfe Gottes verließen und ermuntert waren, Außergewöhnliches zu leisten Bemühungen und wurden mit außerordentlichem Erfolg von ihrem Vertrauen in ihn begünstigt.

Im Fall von Jephtha muss man nur annehmen, um die Kraft des Gleichnisses des Apostels zu erkennen, dass er starkes Vertrauen auf Gott hatte – den Gott seiner Nation, und dass unter dem Einfluss dieser , machte er außergewöhnliche Anstrengungen, um seine Feinde abzuwehren. Und das ist nicht unnatürlich oder unwahrscheinlich, auch wenn er kein frommer Mensch war. Wie viele Griechen und Römer, Goten und Moslems wurden durch das Vertrauen auf die Götter, die sie verehrten, zu außergewöhnlichem Kampfmut ermutigt! Daß Jephtha dies hatte, daran kann niemand zweifeln; siehe Richter 11:29 .

(Es ist unwahrscheinlich, dass Jephthas Glaube hier einen Nachweis gefunden hätte, wenn er nicht von höherer Art gewesen wäre. Peirce gibt sein unnatürliches Verbrechen zu, nimmt aber an, dass er Buße getan hat Hätte Jephtha diese abscheuliche Bosheit nicht bereut, so hätte er kein Recht auf Erlösung haben können.Der Apostel, der uns seiner Errettung versichert hat, muss daher zweifellos davon ausgegangen sein, dass Jephtha vor seinem Tod tatsächlich Buße getan hat.

Dass er Zeit hatte, Buße zu tun, ist unbestritten, denn er lebte fast sechs Jahre danach. Denn es wird ausdrücklich gesagt, dass er Israel sechs Jahre lang gerichtet hat, Richter 12:7 , und es ist ebenso sicher, dass er dieses Gelübde zu Beginn seiner Regierung abgelegt hat. Welche Beweise der Apostel für Jephthas Reue hatte, kann ich nicht sagen. Vielleicht weiß er es mit Hilfe alter jüdischer Geschichten oder durch Inspiration.“

Selbst bei dem großen und unangemessenen Opfer seiner einzigen Tochter, das die offensichtliche Interpretation der ihn betreffenden Aufzeichnungen in Richter 11:39 uns vermuten lässt, dass er es brachte, tat er es als Opfergabe an den Herrn und unter diesen falschen Ansichten über die Pflicht , zeigte er durch das größte Opfer, das ein Mann bringen konnte - das eines Einzelkindes -, dass er dazu bereit war, das zu tun, was seiner Meinung nach von der Religion verlangt wurde.

Eine vollständige Untersuchung des Falls Jephtha und der Frage, ob er wirklich seine Tochter geopfert hat, findet sich in Warburtons Göttlicher Gesandtschaft des Moses , Buch 9, Anmerkungen, in Bushs Anmerkungen zu Richter 11 ; und im Biblical Repository vom Januar 1843. Es ist nicht nötig, hier auf die viel strittige Frage einzugehen, ob er seine Tochter wirklich getötet hat, denn ob er es tat oder nicht, es ist ebenso wahr, dass er starkes Vertrauen zu Gott bekundete.

Wenn er dies tat, im Gehorsam, wie er seiner Pflicht und dem göttlichen Gebot nachkommen sollte, konnte keine höhere Instanz des Glaubens an Gott als das Verfügungsrecht über alles, was er hatte, erbracht werden; tat er es nicht, so zeigten seine herausragende Tapferkeit und sein Erfolg im Kampf, dass er sich für Stärke und Sieg auf den Arm Jahwes verließ. Der einzige Grund, warum Jephthas Frömmigkeit jemals in Frage gestellt wurde, war die Tatsache, dass er seine eigene Tochter opferte. Wenn er das nicht getan hat, wird niemand an seinem Anspruch auf einen ehrenvollen Rang unter denen zweifeln, die den Glauben an Gott bewiesen haben.

Auch von David - Zu Recht als hervorragendes Beispiel für einen Mann gelobt, der an Gott glaubte, obwohl nicht angenommen werden kann, dass alles, was er tat, gutgeheißen wurde.

Und Samuel - In der frühen Jugend für seine Frömmigkeit ausgezeichnet und durch sein Leben manifestiert; siehe 1 Sam.

Und von den Propheten - Sie waren Männer, die starkes Vertrauen in die Wahrheit dessen hatten, was Gott ihnen vorhersagte, und die immer bereit waren, in Abhängigkeit von ihm, ihren Mitmenschen die unwillkommensten Wahrheiten bekannt zu machen, selbst unter Gefahr von Ihr Leben.