Hebräer 12:11

Nun scheint keine Züchtigung für die Gegenwart freudig, sondern schmerzlich zu sein – sie macht weder Freude, noch ist dies ihre Absicht . Alle Züchtigung soll Schmerz erzeugen, und der Christ ist ebenso schmerzempfindlich wie andere. Seine Religion stumpft nicht seine Empfindungen ab und macht ihn zum Stoiker, sondern erhöht seine Leidensanfälligkeit. Der Herr Jesus empfand wahrscheinlich Schmerz, Vorwurf und Verachtung stärker als irgendein anderer Mensch je; und der Christ fühlt den Verlust eines Kindes oder körperliches Leiden so stark wie jeder andere. Aber während die Religion ihn nicht unempfänglich für das Leiden macht, bewirkt sie zweierlei:

(1) Es ermöglicht ihm, den Schmerz zu ertragen, ohne sich zu beschweren; und,

(2) Es verwandelt das Leiden in einen Segen für seine Seele. "Dennoch danach." Im zukünftigen Leben. Die Wirkung zeigt sich in einem reinen Leben und in einer umfassenderen Hingabe an Gott. Wir sollen nicht während des Leidens nach den richtigen Früchten der Bedrängnis suchen, sondern „danach“.

Es bringt die friedvolle Frucht der Gerechtigkeit - Es ist ein Baum, der gute Früchte trägt, und wir erwarten nicht, dass sich die Frucht sofort bildet und reift. Es kann lange reifen, aber es wird reich und weich sein, wenn es reif ist. Es dauert oft lange, bis alle Folgen des Leidens sichtbar werden, da es Monate braucht, um Früchte zu bilden und zu reifen. Wie Früchte kann es zunächst sauer, kratzig und ungenießbar erscheinen; aber es wird endlich wie der rötliche Pfirsich oder die goldene Orange sein. Wenn diese Früchte gereift sind, sind sie:

(1) Früchte der „Gerechtigkeit“. Sie machen uns heiliger, toter für die Sünde und die Welt und lebendiger für Gott. Und sie sind

(2) Friedlich.“ Sie erzeugen Frieden, Ruhe, Unterwerfung in der Seele. Sie machen das Herz in seinem Vertrauen auf Gott ruhiger und geneigter, die Religion des Friedens zu fördern.

Der Apostel spricht davon, als ob es eine universelle Wahrheit in Bezug auf die leidenden Christen wäre. Und es ist so. Es gibt keinen Christen, der nicht letztendlich von Prüfungen profitiert hat und der nicht irgendwann später sagen kann: „Es war gut für mich, dass ich gequält wurde. Bevor ich gequält wurde, ging ich in die Irre; aber jetzt habe ich dein Wort gehalten.“ Wenn ein Christ stirbt, hat er nicht das Gefühl, eine Prüfung zu viel gehabt zu haben oder eine, die er nicht verdient hat.

Dann kann er zurückblicken und die Auswirkungen einer frühen Prüfung sehen, die so schwer war, dass er einst dachte, er könne sie kaum ertragen, einen geheiligten Einfluss auf seine zukünftigen Jahre ausüben und ihre goldenen Früchte über den gesamten Lebensweg verstreuen. Ich habe noch nie einen Christen gekannt, der nicht von Bedrängnissen profitiert hat; Ich habe niemanden gesehen, der nicht sagen konnte, dass seine Prüfungen eine glückliche Wirkung auf seinen religiösen Charakter und auf sein wahres Lebensglück hatten. Wenn dies der Fall ist, sollten wir uns, egal wie schwer unsere Prüfungen sind, ihnen ohne Klage unterwerfen. Je strenger sie sind, desto mehr werden wir noch gesegnet sein – auf Erden oder im Himmel.