Hebräer 13:20

Nun der Gott des Friedens – Gott, der der Autor oder die Quelle des Friedens ist; Anmerkungen, 1 Thessalonicher 5:23 . Das Wort „Frieden“ wird im Neuen Testament verwendet, um jede Art von Segen oder Glück zu bezeichnen. Es steht im Gegensatz zu allem, was den Geist stören oder beunruhigen würde, und kann sich daher auf die Versöhnung mit Gott beziehen; zu einem ruhigen Gewissen; zum Beweis der vergebenen Sünde; zu Gesundheit und Wohlstand und zur Hoffnung des Himmels; siehe die Anmerkungen zu Johannes 14:27 .

Das hat unser Herr Jesus wieder von den Toten gebracht - Apostelgeschichte 2:32 Anm.; 1 Korinther 15:15 Anmerkung. Nur durch die Auferstehung des Herrn Jesus haben wir Frieden, denn nur durch ihn haben wir Aussicht auf Aufnahme in den Himmel.

Dieser große Hirte der Schafe - Anmerkungen, Johannes 10:1 , Johannes 10:14 . Die Idee dabei ist, dass dem Volk Gottes durch die liebevolle Fürsorge dieses großen Hirten wahres Glück geschenkt wird.

Durch das Blut des ewigen Bundes - Das Blut, das vergossen wird, um den ewigen Bund zu bestätigen, den Gott mit seinem Volk schließt; Anmerkungen, Hebräer 9:14 . Dieser Satz im Original ist nicht wie in unserer Übersetzung mit seiner Auferweckung von den Toten verbunden und sollte auch nicht so wiedergegeben werden, denn was kann der Sinn von "Auferweckung Christi von den Toten durch das Blut von" sein der Bund?" Im Griechischen heißt es „der Gott des Friedens, der den Hirten der Schafe, groß durch das Blut des ewigen Bundes, unseren Herrn Jesus, von den Toten wiederauferweckte“ usw.

Die Bedeutung ist, dass er durch dieses Blut zum großen Hirten der Schafe gemacht oder gebildet wurde – zum großen Herrn und Herrscher seines Volkes. Das, was ihn so hervorragend auszeichnet; was ihn allen anderen, die jemals über das Volk Gottes herrschten, überlegen machte, war die Tatsache, dass er das Blut darbrachte, durch das der ewige Bund bestätigt wurde. Es wird ewig oder ewig genannt, weil:

(1) Es wurde in den Konzilen der Ewigkeit gebildet oder war ein ewiger Plan im göttlichen Geist; und,

(2) Weil es ewig andauern soll. Durch einen solchen Bund kann Gott seinem Volk dauerhaften und festen „Frieden“ schenken, denn er legt die Grundlage für die Gewissheit ewigen Glücks.