Hebräer 2 - Einführung

Analyse des Kapitels

Das Hauptziel von Hebräer 2 besteht darin, zu zeigen, dass wir eifrig auf die Dinge Hebräer 2 sollen, die der Herr Jesus Hebräer 2 , und nicht Hebräer 2 , dass sie von uns Hebräer 2 . Der Apostel scheint angenommen zu haben, dass einige geneigt sein könnten, das zu missachten, was von einem so bescheidenen Äußeren wie dem Herrn Jesus gesprochen wurde; und dass sie darauf drängen würden, dass das Alte Testament durch die Einschaltung von Engeln gegeben worden sei und daher der Aufmerksamkeit mehr wert sei.

Um dem zu begegnen, zeigt er, dass durch seine Menschwerdung wichtige Ziele erreicht wurden; und dass ihm sogar als Mensch Macht und Würde verliehen worden waren, die den Engeln überlegen waren. Zur Veranschaulichung dieser Punkte enthält das Kapitel folgende Themen:

(1) Eine Ermahnung, nicht zuzulassen, dass das Gesprochene aus dem Sinn verschwindet – oder mit anderen Worten, sich gewissenhaft und sorgfältig darum zu kümmern. Das Argument ist, dass, wenn das, was von den Engeln unter der alten Evangeliumszeit gesprochen wurde, Aufmerksamkeit beanspruchte, viel mehr das berücksichtigt werden sollte, was vom Sohn Gottes gesprochen wurde; Hebräer 2:1 .

(2) Jesus war als Menschwerdung so geehrt worden, dass er das Recht hatte, gehört zu werden, und dass das, was er sagte, die tiefe Aufmerksamkeit der Menschen finden sollte; Hebräer 2:5 . Die Hebräer 2:5 Welt war nicht unter die Engel gestellt worden, wie sie unter ihm gewesen war Hebräer 2:5 ; der allgemeine Grundsatz war in der Schrift gesagt worden, dass alles unter den Menschen gestellt wurde Hebräer 2:7 , aber dies wurde nur in dem Herrn Jesus erfüllt, der ein wenig niedriger als die Engel gemacht und dann gekrönt wurde mit Ruhm und Ehre; Hebräer 2:9 . Sein Auftreten als Mann widersprach daher keineswegs dem, was über seine Würde und seinen Anspruch, gehört zu werden, gesagt worden war.

(3) Der Apostel fährt dann fort, zu zeigen, warum er ein Mensch wurde und warum er, obwohl er so erhaben war, so schwere Leiden erlitten hatte: und damit schließt das Kapitel; Hebräer 2:10 . Das lag daran, dass dies aufgrund der Beziehung, die er zum Menschen unterhielt, „richtig“ war. Das Argument ist, dass der Erlöser und sein Volk identifiziert wurden; dass er nicht gekommen sei, um „Engel“ zu retten, und dass es daher angemessen sei, die Natur des Menschen anzunehmen und Prüfungen unterzogen zu werden, wie diejenigen, die er retten wollte.

In allem musste er seinen Brüdern gleich werden, um sie zu erlösen und ihnen ein Beispiel zu geben und ihnen das Leiden zu zeigen. Daher die Demütigung des Erlösers; die Tatsache, dass er als Mensch auftrat und ein Leidender war, war insofern kein Grund, warum er nicht „gehört“ werden sollte, sondern war vielmehr ein weiterer Grund, auf seine Worte zu achten. Er hat Anspruch auf Gehör nicht nur aus seiner ursprünglichen Würde, sondern auch aus der Freundschaft, die er uns entgegengebracht hat, indem er unser Wesen auf sich nahm und für uns litt.