Hebräer 3:13

Aber ermahnen Sie sich täglich - Das ist an die Mitglieder der Kirchen gerichtet; und es folgt also:

(1) Dass es ihre Pflicht ist, ihre Brüder zu ermahnen; und,

(2) Dass es ihre Pflicht ist, dies „täglich“ zu tun; das heißt ständig; siehe Hebräer 10:25 ; 1 Thessalonicher 4:18 ; 1 Thessalonicher 5:11 ; Anmerkung, Römer 12:8 .

Dies ist zwar die besondere Pflicht der Diener des Evangeliums 1 Timotheus 6:2 ; 2 Timotheus 4:2 ; Titus 2:6, Titus 2:15 , Titus 2:15 , es ist auch die Pflicht aller Mitglieder der Kirchen und eine sehr wichtige, aber viel vernachlässigte Pflicht.

Dies bezieht sich nicht auf eine „öffentliche“ Ermahnung, die sich besser auf die Diener des Evangeliums bezieht, sondern auf die private Wachsamkeit und Fürsorge, die die einzelnen Mitglieder der Kirche füreinander haben sollten. Aber in welcher Leichtigkeit ist eine solche Ermahnung angebracht? Welche Regeln sollen das regeln? Ich antworte, es kann als Pflicht angesehen werden oder ist in folgenden Fällen zu erfüllen:

(1) Intime Freunde in der Kirche sollten einander ermahnen und beraten; sollten sich gegenseitig von ihren Fehlern ermahnen; und sollten einander im göttlichen Leben helfen.

(2) Eltern sollten mit ihren Kindern dasselbe tun. Sie werden besonders unter ihre Obhut und Obhut gestellt. Ein Pastor kann die Mitglieder seiner Herde oft nicht privat sehen; und ein Elternteil kann ihm bei seiner Arbeit sehr helfen, indem es auf die Mitglieder ihrer Familie aufpasst, die mit der Kirche verbunden sind.

(3) Sonntagsschullehrer können bei dieser Aufgabe viel helfen. Sie sollen Assistenten der Eltern und der Pfarrer sein. Sie haben oft junge Mitglieder der Kirchen unter ihrer Obhut. Sie haben die Gelegenheit, ihren Gemütszustand, ihre Versuchungen und Gefahren besser zu kennen, als der Pastor haben kann. Daher sollte es ihnen gehören, sie zu einem heiligen Leben zu ermahnen.

(4) Die Alten sollen die Jungen ermahnen. Jeder betagte Christ kann also viel für die Förderung der Religion tun. Seine Erfahrung ist Eigentum der Kirche; und er muss es so anwenden, dass es nützlich ist, um den Schwachen zu helfen, das Abirrende zurückzufordern, den Rückfälligen wiederzugewinnen und das Forschende zu leiten. Es gibt eine große Menge an „geistigem Kapital“ dieser Art in der Kirche, das arbeitslos ist und das sehr nützlich sein könnte, um anderen in den Himmel zu helfen.

(5) Die Mitglieder der Kirche sollten einander ermahnen. Es mag nicht die Intimität einer persönlichen Freundschaft zwischen allen Mitgliedern einer großen Kirche geben, aber dennoch sollte die Verbindung zwischen ihnen als so zärtlich und vertraulich angesehen werden, dass es jedem angemessen ist, einen Bruder zu ermahnen, der in die Irre geht. Sie gehören derselben Gemeinschaft an. Sie setzen sich beim gleichen Abendmahl des Herrn nieder. Sie drücken ihre Zustimmung zu denselben Glaubensartikeln aus.

Sie werden von der Community als vereint angesehen. Jedes Mitglied trägt einen Teil der Ehre und Verantwortung des Ganzen; und jedes Glied sollte das Gefühl haben, dass es ein Recht hat und dass es seine Pflicht ist, einen Bruder zu ermahnen, wenn er in die Irre geht. Diese Pflicht wird jedoch stark vernachlässigt. In welcher Kirche wird es aufgeführt? Wie oft sehen Kirchenmitglieder, dass ein Mitglied ohne jede Ermahnung oder Ermahnung in die Irre geht! Wie oft hören sie Berichte über das widersprüchliche Leben anderer Mitglieder und tragen vielleicht selbst zur Verbreitung dieser Berichte bei, ohne sich die Mühe zu machen, sie nach der Wahrheit zu fragen! Wie oft fürchten die Armen die reichen Mitglieder der Kirche oder die Reichen verachten die Armen und sehen einander in Sünde leben, ohne zu versuchen, sie anzuflehen oder zu retten! Ich würde nicht die Höflichkeiten des Lebens verletzt haben.

Ich würde keine dogmatische oder diktatorische Haltung annehmen. Ich würde niemanden aus seinem eigentlichen Lebensbereich heraustreten lassen. Aber der Grundsatz, den ich aufstellen möchte, ist, dass die Tatsache der Kirchenmitgliedschaft ein solches Vertrauen erwecken sollte, dass es für ein Mitglied angemessen ist, ein anderes zu ermahnen, das seiner Meinung nach in die Irre geht. Zu derselben Familie gehören; das gleiche Interesse an Religion haben; und alles Leiden, wenn man leidet, warum sollten sie sich nicht zärtlich und gütig zu einem heiligen Leben ermahnen?

Während es heute heißt - solange das Leben dauert; oder während es Ihnen erlaubt ist, die Sprache „Heute höre die Stimme Gottes“ zu verwenden. Die Idee ist, dass die Ermahnung nicht unterbrochen werden soll. Es soll unser tägliches Geschäft sein, einander zu ermahnen und zu ermahnen. Christen neigen jeden Tag dazu, in die Irre zu gehen; jeden Tag brauchen sie Hilfe im göttlichen Leben; und diejenigen, die Miterben der Errettung sind, sollten immer bereit sein, sie zu beraten und zu beraten.

Damit keiner von euch verhärtet wird – die Anmerkungen zu Hebräer 3:8 . Es ist möglich, dass Christen in gewissem Sinne verhärtet werden. Ihr Verstand wird weniger empfindlich als sie es für die Pflichterfüllung waren, und ihr Gewissen wird weniger zart. Daher das Gebot der gegenseitigen Ermahnung, dass sie immer das richtige Gefühl haben und immer auf die Gebote Gottes hören können.

Der Betrug der Sünde – Siehe die Anmerkungen zu Epheser 4:22 . Sünde ist immer betrügerisch. Es verspricht mehr als es hält. Es sichert uns Freude, die es niemals vermittelt. Es führt uns über das hinaus, was man vermutete, als wir anfingen, ihm zu frönen. Der Mensch, der Sünde begeht, befindet sich immer in einer Täuschung; und Sünde, wenn er ihr nachgibt, wird ihn von einem Schritt zum anderen führen, bis das Herz ganz verhärtet ist.

Sünde macht plausible Erscheinungen und Vorlieben; es nimmt den Namen Tugend an; es bietet Ausreden und Linderung, bis das Opfer gefangen und dann gebannt zu jedem Exzess getrieben wird. Wenn die Sünde immer in ihrem wahren Aspekt gesehen würde, wenn der Mensch versucht ist, sie zu begehen, wäre es so verabscheuungswürdig, dass er mit größter Abscheu davor fliehen würde. Welcher junge Mann würde ein Trunkenbold werden, wenn er sähe, wann er genau die Karriere begann, die er führen würde? Welcher junge Mann, jetzt kräftig und gesund und mit guten Aussichten auf Nützlichkeit und Glück, würde jemals die berauschende Schüssel berühren, wenn er sah, was er „sein würde“, wenn er ein Trottel wurde? Welcher Mensch würde jemals das Zimmer des Spielers betreten, wenn er nur sähe, wohin ihn die Nachsicht bald führen würde, und wenn er am Anfang genau das Leid und die Verzweiflung sah, die unweigerlich folgen würden? Wer würde ein Wollust und Sensualist werden, wenn er genau das Ende einer solchen Karriere sah? Sünde täuscht, täuscht, blendet.

Männer sehen die furchtbaren Folgen von Nachsicht nicht oder werden sie nicht sehen. Sie werden von der Hoffnung auf Glück oder Gewinn getäuscht; sie werden von den Faszinationen und Verlockungen des Genusses mitgerissen, bis das Herz hart wird und das Gewissen verbrennt - und dann geben sie ohne Reue nach. Von einem solchen Kurs würde der Apostel die Christen durch freundliche und liebevolle Ermahnungen schützen lassen. Jeder sollte das Gefühl haben, dass er ein Interesse daran hat, seinen Bruder vor einem solchen Untergang zu bewahren; und jeder Christ, der so in Gefahr ist, sollte bereit sein, auf die freundliche Ermahnung eines christlichen Bruders zu hören.