Hebräer 3:4

Denn jedes Haus wird von einem Mann gebaut - Die Worte in diesem Vers sind klar und die Stimmung darin klar. Die einzige Schwierigkeit besteht darin, den Zusammenhang zu sehen und zu verstehen, wie er sich auf das Vorhergehende oder das Folgende auswirken soll. Es ist klar, dass jedes Haus einen Baumeister haben muss, und ebenso klar, dass Gott der Schöpfer aller Dinge ist. Aber was bedeutet diese Passage in diesem Zusammenhang? Welche Bedeutung hat es für die Argumentation? Wenn der Vers ganz weggelassen würde und der fünfte Vers in Verbindung mit dem dritten gelesen würde, würde anscheinend nichts den Sinn des Schreibers vervollständigen oder den Vergleich, den er begonnen hatte, beenden. Es wurden verschiedene Wege gewählt, um die Schwierigkeit zu erklären. Vielleicht können die folgenden Beobachtungen es beseitigen und den wahren Sinn ausdrücken:

(1) Jede Familie muss einen Gründer haben; jede Dispensation ein Autor; jedes Haus ein Baumeister. Daher muss es jemanden geben, der über alle Dispensationen hinweg – die alten und die neuen – die jüdischen und die christlichen.

(2) Paulus „nimmt an“, dass der Herr Jesus göttlich war. Dies hatte er in Hebräer 1:1 ; und er argumentiert, als ob dies so wäre, ohne jetzt damit aufzuhören, es zu beweisen oder auch nur ausdrücklich zu bejahen.

(3) Gott muss über „alles“ sein. Er ist der Schöpfer von allem und muss daher über allem stehen. Da der Herr Jesus daher göttlich ist, muss er sowohl über die jüdische Evangeliumszeit als auch über die Christenheit stehen – oder er muss als Gott an der Spitze davon gestanden haben – oder über seine eigene Familie oder seinen Haushalt.

(4) Als solcher muss er einen Ruhm und eine Ehre haben, die Moses nicht gehören kann. Er war in seinem göttlichen Charakter der Autor sowohl der jüdischen als auch der christlichen Evangeliumszeit und muss daher einen weit höheren Rang einnehmen als Moses – und das war der Punkt, den der Apostel veranschaulichen wollte. Der Sinn des Ganzen kann so ausgedrückt werden. „Der Herr Jesus verdient mehr Ehre als Mose.

Er ist es, denn der Erbauer eines Hauses verdient mehr Ehre als das Haus. Er ist göttlich. Am Anfang legte er den Grund der Erde und war der Bevollmächtigte bei der Erschaffung aller Dinge; Hebräer 1:2 , Hebräer 1:10 . Er präsidiert daher über alles; und war über die jüdische und die christliche Dispensation - denn es muss jemand über ihnen gewesen sein oder der Autor von ihnen, so wirklich wie wahr sein muss, dass jedes Haus von einer Person gebaut wird.

Da er über alle Dinge steht und an der Spitze aller Evangeliumszeiten steht, muss er erhabener sein als Moses.“ Dies scheint mir das Argument zu sein - ein Argument, das auf der Annahme beruht, dass er an der Spitze aller Dinge steht und dass er der Agent bei der Erschaffung aller Welten war. Diese Ansicht wird alles konsistent machen. Man wird sehen, dass der Herr Jesus einen Anspruch auf eine weit höhere Ehre hat als Moses, und Moses wird seine Ehre als Diener des Mittlers in der von ihm eingesetzten Wirtschaft erworben haben.