Analyse des Kapitels Dieses Kapitel Hebräer 4 besteht aus zwei Teilen. Im ersten Hebräer 4:1 verfolgt und vollendet der Apostel die Ermahnung, die er im vorigen Kapitel begonnen hatte und die er aus dem Vergleich des Erretters mit Moses gezogen hatte (siehe die Analyse von Hebräer 3 ); und im zweit... [ Lesen Sie weiter ]
LASST UNS DESHALB FÜRCHTEN – lasst uns FÜRCHTEN , dass wir möglicherweise von dieser Ruhe fallen könnten. Die hier empfohlene „Angst“ führt zu Vorsicht und Vorsicht. Ein Mann, der in Gefahr ist, sein Leben oder seine Gesundheit zu verlieren, sollte wachsam sein; ein Seemann, der Gefahr läuft, im Lee... [ Lesen Sie weiter ]
DENN UNS WURDE EBENSO WIE IHNEN DAS EVANGELIUM GEPREDIGT – diese Übersetzung vermittelt keineswegs den Sinn des Originals. Demnach scheint das „Evangelium“, wie wir es verstehen, oder der ganze Heilsplan „ihnen“ ebenso wie „uns“ mitgeteilt worden zu sein. Aber das ist keineswegs die Idee. Die Diskus... [ Lesen Sie weiter ]
DENN WIR, DIE WIR GEGLAUBT HABEN, GEHEN IN DIE RUHE EIN – das heißt, es ist eine sichere Tatsache, dass die Gläubigen in die Ruhe „eintreten“ werden. Dieses Versprechen wird „Gläubigen“ gegeben; und da wir Beweise dafür haben, dass „wir“ unter die Denomination der Gläubigen fallen, folgt daraus, das... [ Lesen Sie weiter ]
DENN ER HAT GEREDET - Genesis 2:2 . "Und Gott ruhte." „Am Ende des Schöpfungswerkes ruhte er. Die Arbeit war erledigt. „Das“ war der Rest von Gott. Er war glücklich bei der Betrachtung seiner eigenen Werke; und er hat diesen Tag als Erinnerung an „seine“ Ruhe aus seinen Werken und als „Muster“ der e... [ Lesen Sie weiter ]
UND AN DIESER STELLE NOCH EINMAL – Psalter 95:11 . WENN SIE EINTRETEN SOLLEN - Das heißt, sie werden nicht eintreten; siehe die Anmerkungen zu Hebräer 3:11 . Der Zweck, dies hier zu zitieren, scheint zweierlei zu sein: * Um zu zeigen, dass Gott sogar in diesem Psalm von „seiner“ Ruhe sprach und s... [ Lesen Sie weiter ]
DAHER BLEIBT ES BESTEHEN, DASS EINIGE DARIN EINGEHEN MÜSSEN – das heißt: „Da von einer Ruhe in der Heiligen Schrift gesprochen wird, was bedeutet, dass sie von einigen genossen werden soll, und da die, denen sie zuerst verheißen wurde, sie nicht geerbt haben, haben sie sie nicht geerbt Daraus folgt,... [ Lesen Sie weiter ]
AUCH HIER SCHRÄNKT ER EIN – Er bezeichnet oder erwähnt definitiv. Das mit „limiteth“ wiedergegebene Wort – ὁρίζει horizei – bedeutet „binden“, eine Grenze setzen – wie von einem Feld oder einer Farm; und dann endgültig zu bestimmen oder festzulegen, zu benennen, zu ernennen. Hier bedeutet es, dass e... [ Lesen Sie weiter ]
DENN WENN JESUS - Margin, "Das ist Josua." Der Syrer gibt es wieder: „Josua, der Sohn Nuns“. „Jesus“ ist die griechische Schreibweise für „Josua“, und es besteht kein Zweifel, dass hier Josua gemeint ist. Das Ziel besteht darin, zu beweisen, dass Josua dem Volk Gottes „nicht“ eine solche Ruhe gewähr... [ Lesen Sie weiter ]
ES BLEIBT ALSO EINE RUHE – das ist die Schlussfolgerung, zu der der Apostel kommt. Die Bedeutung ist, dass nach der Heiligen Schrift dem Volk Gottes „jetzt“ eine Verheißung der Ruhe gegeben wird. Es betraf nicht nur diejenigen, die berufen waren, in das verheißene Land zu gehen, noch diejenigen, die... [ Lesen Sie weiter ]
DENN wer IN RUHE EINGETRETEN IST – das heißt, der Mensch, der so glücklich ist, den Himmel zu erreichen, wird eine ähnliche Ruhe genießen wie Gott, als er das Schöpfungswerk vollendete. Es wird sein: (1) Eine Beendigung der Arbeit; und, (2) Es wird eine Ruhe ähnlich der von Gott sein – die gleiche... [ Lesen Sie weiter ]
LASST UNS DAHER ARBEITEN – lasst uns ernsthaft streben. Denn es gibt eine Ruhe, deren Erlangung alle unsere Anstrengungen wert ist; Da es so vielen durch ihren Unglauben nicht gelungen ist, es zu erreichen, und da die Gefahr so groß ist, dass auch wir es verfehlen, lasst uns allen Eifer geben, dam... [ Lesen Sie weiter ]
FÜR DAS WORT GOTTES - Die Gestaltung dieses und des folgenden Verses ist offensichtlich. Es soll zeigen, dass wir der Aufmerksamkeit Gottes nicht entgehen können; dass alle Unaufrichtigkeit, Unglaube, Heuchelei von ihm entdeckt wird; und da unsere Herzen vor ihm vollkommen geöffnet sind, sollten wir... [ Lesen Sie weiter ]
ES GIBT AUCH KEIN GESCHÖPF, DAS SICH IN SEINEN AUGEN NICHT MANIFESTIERT – Es gibt kein Wesen, das Gott nicht vollständig kennt. Alle seine Gedanken, Gefühle, Pläne werden klar verstanden. An der Wahrheit kann kein Zweifel sein. Der „Plan“ der Bemerkung hier ist, diejenigen, an die der Apostel schrie... [ Lesen Sie weiter ]
DA WIR ALSO EINEN GROSSEN HOHENPRIESTER haben, greift der Apostel hier das Thema auf, das in Hebräer 2:17 leicht angedeutet wurde ; Hebräer 3:1 und verfolgt es bis zum Ende von Hebräer 10 . Das „Gegenstand“ besteht darin, zu zeigen, dass Christen einen großen Hohepriester genauso haben wie die Jude... [ Lesen Sie weiter ]
DENN WIR HABEN KEINEN HOHEPRIESTER, DER NICHT BERÜHRT WERDEN KANN – Unser Hohepriester ist nicht kalt und gefühllos. Das heißt, wir haben jemanden, der überaus qualifiziert ist, in unseren Bedrängnissen mit uns zu sympathisieren, und den wir daher in Prüfungen um Hilfe und Unterstützung bitten könne... [ Lesen Sie weiter ]
LASST UNS DAHER KÜHN ZUM THRON DER GNADE KOMMEN – „Der Thron der Gnade!“ Was für ein schöner Ausdruck. Ein Thron ist der Sitz eines Herrschers; ein Thron der Gnade soll einen Souverän darstellen, der sitzt, um Barmherzigkeit und Vergebung zu spenden. Die Illustration oder der Vergleich hier mag aus... [ Lesen Sie weiter ]