Und vollkommen gemacht zu werden – das heißt, zu einem „vollständigen“ Retter gemacht zu werden – ein Retter, der in jeder Hinsicht geeignet ist, Menschen zu erlösen. Leiden waren notwendig für die „Vollständigkeit“ oder das „Ende“ seines Charakters als Heiland, nicht für seine moralische Vollkommenheit, denn er war immer ohne Sünde; siehe dies in den Anmerkungen zu Hebräer 2:10 .

Er wurde zum Urheber – das heißt, er war die beschaffende Ursache ( αἴτιος aitios) des Heils. Es ist ganz auf seine Leiden und seinen Tod zurückzuführen; siehe die Anmerkung, Hebräer 2:10 . "Allen, die ihm gehorchen." Es geht nicht darum, diejenigen zu retten, die in Sünde leben. Nur diejenigen, die ihm „gehorchen“, haben Beweise dafür, dass sie gerettet werden; siehe Notiz, Johannes 14:15 .

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